71 - Generasi Terakhir Mengulang Kehancuran Yerusalem "Seri Kehancuran Jerusalem [GC Ch.1] part.2"

The hour of hope and pardon was fast passing; the cup of God's long-deferred wrath was almost full. The cloud that had been gathering through ages of apostasy and rebellion, now black with woe, was about to burst upon a guilty people; and He who alone could save them from their impending fate had been slighted, abused, rejected, and was soon to be crucified. When Christ should hang upon the cross of Calvary, Israel's day as a nation favored and blessed of God would be ended. The loss of even one soul is a calamity infinitely outweighing the gains and treasures of a world; but as Christ looked upon Jerusalem, the doom of a whole city, a whole nation, was before Him—that city, that nation, which had once been the chosen of God, His peculiar treasure. GC 20.3

Saat pengharapan dan pengampunan berlalu dengan cepat; cawan murka Allah yang telah lama tertunda hampir penuh. Awan yang telah berkumpul selama berabad-abad kemurtadan dan pemberontakan, kini hitam karena celaka, akan segera menimpa umat yang bersalah; dan Dia yang satu-satunya dapat menyelamatkan mereka dari nasib yang akan datang telah diremehkan, dilecehkan, ditolak, dan akan segera disalibkan. Ketika Kristus tergantung di kayu salib Kalvari, masa Israel sebagai bangsa yang dikasihi dan diberkati Allah akan berakhir. Kehilangan satu jiwa saja merupakan malapetaka yang jauh lebih berat daripada keuntungan dan harta dunia; tetapi ketika Kristus memandang Yerusalem, kebinasaan seluruh kota, seluruh bangsa, ada di hadapan-Nya—kota itu, bangsa itu, yang pernah menjadi pilihan Allah, harta kesayangan-Nya. GC 20.3

Prophets had wept over the apostasy of Israel and the terrible desolations by which their sins were visited. Jeremiah wished that his eyes were a fountain of tears, that he might weep day and night for the slain of the daughter of his people, for the Lord's flock that was carried away captive. Jeremiah 9:1; 13:17. What, then, was the grief of Him whose prophetic glance took in, not years, but ages! He beheld the destroying angel with sword uplifted against the city which had so long been Jehovah's dwelling place. From the ridge of Olivet, the very spot afterward occupied by Titus and his army, He looked across the valley upon the sacred courts and porticoes, and with tear-dimmed eyes He saw, in awful perspective, the walls surrounded by alien hosts. He heard the tread of armies marshaling for war. He heard the voice of mothers and children crying for bread in the besieged city. He saw her holy and beautiful house, her palaces and towers, given to the flames, and where once they stood, only a heap of smoldering ruins. GC 21.1

Para nabi telah menangisi kemurtadan Israel dan kehancuran yang mengerikan akibat dosa-dosa mereka. Yeremia berharap matanya menjadi sumber air mata, agar ia dapat menangis siang dan malam untuk orang-orang yang terbunuh dari putri bangsanya, untuk kawanan domba Tuhan yang dibawa sebagai tawanan. Yeremia 9:1; 13:17. Lalu, apa dukacita Dia yang pandangan kenabiannya mencakup, bukan tahun, tetapi berabad-abad! Ia melihat malaikat pemusnah dengan pedang teracung ke arah kota yang telah lama menjadi tempat kediaman Yehuwa. Dari punggung Bukit Zaitun, tempat yang kemudian ditempati oleh Titus dan pasukannya, Ia memandang ke seberang lembah ke pelataran dan serambi suci, dan dengan mata berkaca-kaca Ia melihat, dalam perspektif yang mengerikan, tembok-tembok yang dikelilingi oleh pasukan asing. Ia mendengar derap pasukan yang bersiap untuk perang. Ia mendengar suara ibu dan anak-anak menangis meminta roti di kota yang terkepung. Ia melihat rumah-Nya yang kudus dan indah, istana-istana-Nya dan menara-menara-Nya, telah dibakar habis, dan di tempat yang dulu berdiri, hanya tersisa tumpukan puing-puing yang membara. GC 21.1

Looking down the ages, He saw the covenant people scattered in every land, “like wrecks on a desert shore.” In the temporal retribution about to fall upon her children, He saw but the first draft from that cup of wrath which at the final judgment she must drain to its dregs. Divine pity, yearning love, found utterance in the mournful words: “O Jerusalem, Jerusalem, thou that killest the prophets, and stonest them which are sent unto thee, how often would I have gathered thy children together, even as a hen gathereth her chickens under her wings, and ye would not!” O that thou, a nation favored above every other, hadst known the time of thy visitation, and the things that belong unto thy peace! I have stayed the angel of justice, I have called thee to repentance, but in vain. It is not merely servants, delegates, and prophets, whom thou hast refused and rejected, but the Holy One of Israel, thy Redeemer. If thou art destroyed, thou alone art responsible. “Ye will not come to Me, that ye might have life.” Matthew 23:37; John 5:40. GC 21.2

Menengok ke masa lampau, Dia melihat umat perjanjian tersebar di setiap negeri, "bagaikan bangkai kapal di pantai gurun." Dalam pembalasan duniawi yang akan menimpa anak-anaknya, Dia hanya melihat tetesan pertama dari cawan murka yang pada penghakiman terakhir harus dituangnya sampai habis. Rasa kasihan ilahi, cinta yang penuh kerinduan, terungkap dalam kata-kata duka: "Yerusalem, Yerusalem, engkau yang membunuh para nabi dan melempari dengan batu orang-orang yang diutus kepadamu! Berkali-kali Aku rindu mengumpulkan anak-anakmu, sama seperti induk ayam mengumpulkan anak-anaknya di bawah sayapnya, tetapi kamu tidak mau!" Oh, seandainya engkau, bangsa yang diistimewakan di atas segala bangsa, mengetahui saat kunjunganmu, dan hal-hal yang berkaitan dengan kedamaianmu! Aku telah menahan malaikat keadilan, Aku telah memanggilmu untuk bertobat, tetapi sia-sia. Bukan hanya hamba, utusan, dan nabi yang telah kau tolak, melainkan Yang Kudus dari Israel, Penebusmu. Jika kamu binasa, kamu sendirilah yang bertanggung jawab. "Kamu tidak mau datang kepada-Ku untuk memperoleh hidup itu." Matius 23:37; Yohanes 5:40. GC 21.2

Christ saw in Jerusalem a symbol of the world hardened in unbelief and rebellion, and hastening on to meet the retributive judgments of God. The woes of a fallen race, pressing upon His soul, forced from His lips that exceeding bitter cry. He saw the record of sin traced in human misery, tears, and blood; His heart was moved with infinite pity for the afflicted and suffering ones of earth; He yearned to relieve them all. But even His hand might not turn back the tide of human woe; few would seek their only Source of help. He was willing to pour out His soul unto death, to bring salvation within their reach; but few would come to Him that they might have life. GC 22.1

Kristus melihat Yerusalem sebagai simbol dunia yang mengeras dalam ketidakpercayaan dan pemberontakan, dan bergegas menghadapi penghakiman pembalasan Allah. Celaka umat manusia yang telah jatuh, menekan jiwa-Nya, memaksa keluar dari bibir-Nya seruan yang amat pahit. Ia melihat catatan dosa terekam dalam kesengsaraan, air mata, dan darah manusia; hati-Nya tergerak oleh belas kasihan yang tak terhingga bagi mereka yang tertindas dan menderita di bumi; Ia rindu untuk membebaskan mereka semua. Namun, bahkan tangan-Nya pun mungkin tak mampu membalikkan gelombang kesengsaraan manusia; hanya sedikit yang mau mencari satu-satunya Sumber pertolongan mereka. Ia rela menyerahkan jiwa-Nya hingga mati, untuk membawa keselamatan dalam jangkauan mereka; tetapi hanya sedikit yang mau datang kepada-Nya agar mereka memperoleh hidup. GC 22.1

The Majesty of heaven in tears! the Son of the infinite God troubled in spirit, bowed down with anguish! The scene filled all heaven with wonder. That scene reveals to us the exceeding sinfulness of sin; it shows how hard a task it is, even for Infinite Power, to save the guilty from the consequences of transgressing the law of God. Jesus, looking down to the last generation, saw the world involved in a deception similar to that which caused the destruction of Jerusalem. The great sin of the Jews was their rejection of Christ; the great sin of the Christian world would be their rejection of the law of God, the foundation of His government in heaven and earth. The precepts of Jehovah would be despised and set at nought. Millions in bondage to sin, slaves of Satan, doomed to suffer the second death, would refuse to listen to the words of truth in their day of visitation. Terrible blindness! strange infatuation! GC 22.

Yang Mulia surga menangis! Putra Allah yang tak terbatas gelisah jiwanya, tertunduk dalam kesedihan yang mendalam! Pemandangan itu memenuhi seluruh surga dengan keheranan. Pemandangan itu menyingkapkan kepada kita betapa berdosanya dosa; itu menunjukkan betapa sulitnya, bahkan bagi Kuasa Tak Terbatas, untuk menyelamatkan orang yang bersalah dari konsekuensi pelanggaran hukum Allah. Yesus, memandang ke generasi terakhir, melihat dunia terlibat dalam penipuan yang serupa dengan yang menyebabkan kehancuran Yerusalem. Dosa besar orang Yahudi adalah penolakan mereka terhadap Kristus; dosa besar dunia Kristen adalah penolakan mereka terhadap hukum Allah, fondasi pemerintahan-Nya di surga dan bumi. Perintah-perintah Yahweh akan dihina dan diremehkan. Jutaan orang yang terbelenggu dosa, budak-budak Setan, yang ditakdirkan untuk menderita kematian kedua, akan menolak untuk mendengarkan firman kebenaran pada hari kunjungan mereka. Kebutaan yang mengerikan! Kegilaan yang aneh! GC 22:2

a more sure word of prophecy