“Kuasa Tuhan Yang Menyelamatkan” Apakah Ada Dua Dispensasi Sebelum & Setelah Kayu Salib? Part.2 [300625]
Kita belajar bagaimana kita bisa mendekat kepada TUHAN karena kita terpisah dari Tuhan karena kita ada dosa.
Dimana ayatnya "kita tidak bisa mengurangi dosa sedikit-sedikit untuk mengurangi jarak keterpisahan kita dengan Bapa karena dosa."?
Rom 3:25 Whom God hath set forth to be a propitiation through faith in his blood, to declare his righteousness for the remission of sins that are past, through the forbearance of God;
Sin that are past - semua dosa yang lampau yang sudah dibuat harus dibereskan di 1 John 1:9. Karena tidak ditulis SOME SINS that are past. Karena righteous di declare sama kita kalau dosa-dosa lampau kita diampuni. Tidak bisa ada dosa yang tidak diampuni lalu mendapat righteousness. Artinya semua dosa harus dibereskan.
Bagaimana kalau kita lupa?
Prinsipnya adalah langgar satu = langgar semua. Karena dosa itu prinsipnya [di dalam pikiran kamu sudah terjadi bukan melakukannya.] Sehingga ketika kamu tidak ingat, paling kurang kamu tidak mau bikin lagi. Detail-detail dosanya bisa saja lupa, tetapi kamu tidak mau bikin lagi yang salah.
Bilanglah kamu lupa kamu bohong waktu itu, tetapi kamu sudah bertekat untuk tidak berbohong lagi, jadi prinsip sudah tidak mau berbohong itu sudah mencakup berbohong yang dulu yang kita lupa. Jadi saya tidak buat dosa itu karena saya tidak ingat. Prinsipnya adalah bahwa saya tidak mau buat dosa/ tidak mau buat yang salah, walaupun saya lupa dosa yang dulu itu.
Contoh : Saya tidak perlu saya ingat kalau saya pernah cemburu, untuk tidak mau cemburu. Yang penting saya sekarang tidak mau cemburu, walaupun saya sudah lupa peristiwa yang dimana saya cemburu. Saya tidak mau cemburunya bukan karena saya ingat saya dulu cemburu. Jadi yang paling penting saya belajar dan tau bahwa itu tidak benar, dan saya tidak mau buat itu lagi. Yang paling penting "KALAU TAU itu salah kita tidak mau buat lagi, dan karena KASIH BAPA berdiam di dalam kita." Dan pekerjaan Roh Kuduslah yang mengingatkan dosa-dosa kita.
Jadi kalau kita sebenarnya tidak mau berdosa, semua dosa sudah saya tidak mau bikin lagi. Karena langgar satu = langgar semua. Jadi SAYA TIDAK MAU BOHONG LAGI, saya sudah pasti tidak mau berzinah lagi.
Kita pertama lihat bahwa ada dua pandangan dispensasi covenant, apakah tembus prinsip ayat-ayat yang kita belajar.
Waktu Musa mendekat - dengan darah domba. Setelah kayu salib, dengan darah Kristus.
Lalu kita lihat perbandingan Kain dan Habel, karena Habel benefit dengan darah domba [jadi Habel di dispensasi sebelum kayu salib.]
Dan dari DARAH DOMBA dinyatakan righteous. Artinya darah domba bisa buat righteous. Dan Kain tidak righteous karena tidak ada darah domba.
Tetapi waktu kita kebuku 1 John 1:7,9 Darah Tuhan Yesus [setelah kayu salib] cleanse. Artinya ini tidak berlaku untuk Habel. Dan waktu di cleanse ini menjadi righteous, karena di cleanse unrighteousnessnya. Jadi dia di cleanse menjadi bersih atau menjadi righteous dari unrighteousnessnya. Dan kalau righteous seperti Kain RIGHTEOUS [dengan darah domba.] Kenapa bisa darah Kristus bisa benefit ke Habel sebelum kayu salib. Artinya Darah Kristus bisa dibenefit oleh Kain dan Habel di sebelum kayu salib. Dan Kain unrighteous karena tolak darah Tuhan Yesus. Dan Habel righteous - menerima darah Tuhan Yesus. Artinya darah dari domba itu melambangkan darah TUHAN YESUS.
Habel benar-benar menjadi righteous bukan karena diploma righteous saja. Jadi dia dibilang bebas dan benar-benar bebas. Artinya darah Tuhan Yesus sudah ditumpahkan atau dicurahkan sebelum dia mempersembahkan DIA DOMBA. Karena darah Tuhan Yesus sudah available untuk Habel. Dan karena habel orang berdosa. Darah Kristus juga bisa dibenefit oleh Adam dan Hawa, karena persoalan mereka sama adalah DOSA.
Tuhan Yesus darahnya sudah tertumpah di taman Eden walaupun belum. Artinya yang cleanse bukan darahNya walaupun dilambangkan darahNya, karena Habel bisa dicleanse walaupun belum ada darahNya. Artinya kuasa untuk cleanse itu sudah ada. atau darah itu melambangkan kuasa yang cleanse. Artinya kalau kuasa itu bisa cleanse sebelum kayu salib. Artinya kayu salib itu hanya untuk memenuhi justicenya Bapa, tapi kuasaNya itu sudah available jauh sebelum kayu salib [sebelum tertumpah secara literal].
Kalau Darah TUHAN YESUS sudah ditumpahkan sebelum KAYU SALIB kenapa Tuhan Yesus perlu mati di kayu salib?
Karena kematian Yesus harus memenuhi justice Bapa, karena berdosa itu ada UPAH DOSANYA yaitu kematian, tetapi kematian Tuhan Yesus tidak membuat menjadi ada KUASA TUHAN untuk menyelamatkan orang berdosa, karena sudah ada sebelum kayu salib.
Apakah sebelum kayu salib darah domba - ngos2an & setelah kayu salib - tidak ngos2an lagi karena sudah ada kayu salib.
Rom 1:16 For I am not ashamed of the gospel of Christ: for it is the power of God unto salvation to every one that believeth; to the Jew first, and also to the Greek.
Di Rom 1:16 ada POWER OF GOD yang menyelamatkan.
Rom 1:16 pengertiannya pararel dengan ayat apa?
Rev 13:8 And all that dwell upon the earth shall worship him, whose names are not written in the book of life of the Lamb slain from the foundation of the world.
Kuasanya sudah ada sebelum kayu salib, di spell out di ayat itu sebelum kayu salib dan di taman Eden. [diungkapkan di ayat ini dan dimana mulainya.]
Rom 1:17 For therein is the righteousness of God revealed from faith to faith: as it is written, The just shall live by faith.
Hubungan Rom 1:17 dengan Rom 1:16
Kuasa Tuhan yang menyelamatkan sudah ada sejak di Taman Eden [foundation of the world]. Dan kuasa itu yang membuat orang benar diselamatkan melalui Iman. Dan orang yang diselamatkan sudah dibenarkan melalui Iman.
Orang ini harus ada iman baru ada righteous. Dan iman itu datangnya dari mendengar Firman Tuhan. Apa Firman Tuhannya? Gen 3:15 "I will put enmity" atau gospel pertama. Itulah yang mereka butuhkan untuk dapat iman. Dan kalau mereka ada Iman apa yang terjadi? di declare righteous. Dan kenapa di declare righteous? Dan apa yang harus terjadi sebelum di declare righteous? Karena dia sudah mengakui dosa. Karena diterima pengakuannya yang sungguh-sungguh? Karena ada darah Kristus. Kata lain DARAH? Power of God. Dan POWER OF GOD itu buktinya ayat apa? Revelation 13:8.
Jadi ada darah ada pengampunan dosa dan diberikan rigteousness.
Ayat pararelnya Romans 1:17 adalah apa?
Rom 3:25 Whom God hath set forth to be a propitiation through faith in his blood, to declare his righteousness for the remission of sins that are past, through the forbearance of God;
Sudah ada gospel di taman Eden, sudah ada tumpah darah di taman Eden? belum ada, karena kuasa yang dilambangkan darah sudah ada di Taman Eden.
Kenapa dibilang tumpah darah, kalau tidak ada tumpah darah?
Karena ADAM DAN HAWA diampuni dosanya, dan tidak bisa diampuni dosanya kalau tidak ada tumpah darah.
Harus ada TUMPAH DARAH ayatnya apa?
Rom 3:25 Whom God hath set forth to be a propitiation through faith in his blood, to declare his righteousness for the remission of sins that are past, through the forbearance of God;
Heb 9:22 And almost all things are by the law purged with blood; and without shedding of blood is no remission.
Heb 9:21 Moreover he sprinkled with blood both the tabernacle, and all the vessels of the ministry.
Heb 9:22 And almost all things are by the law purged with blood; and without shedding of blood is no remission.
Moreover he sprinkled with blood.
Ayatnya konek dengan APA?
Blood bicara tentang power asosiasi blood itu dengan APA? Remission of sins.
Namanya darah itu asosiasinya dengan pengampunan. Artinya sprinkle with blood - ada pengampunan. Makanya Ibrani 9:22 tanpa tumpah darah tidak ada pengampunan dosa. Kalau tanpa tumpah darah tidak ada pengampunan, bagaimana BAPA bisa mengampuni, dan kematian Tuhan Yesus itu tuntunan Setan?
Kamu percaya Tuhan Yesus mati? Iya. Untuk apa Tuhan Yesus mati? Karena yang menuntut adalah Setan. [mereka bilang].
Ayat berkoneksi dengan sprinkle adalah?
Eze 36:25 Then will I sprinkle clean water upon you, and ye shall be clean: from all your filthiness, and from all your idols, will I cleanse you.
Tapi disini sprinkle with clean water.
Joh 19:34 But one of the soldiers with a spear pierced his side, and forthwith came there out blood and water.
Blood = Water.
Tuhan Yesus keringat darah di Getsemani. Jelaskan!
Keringat darah : bukan kematian [tidak cleanse]. Jadi harus Tuhan Yesus harus mati dan waktu ditusuk keluar blood and water. Cleanse itu adalah hasil dari kematian.
Kenapa harus ada tumpah darah - baru dinyatakan kematian?
Karena lambang kehidupan, tumpah darah artinya MATI. Jadi kalau mati ada bukti darah yang adalah kehidupan.
Homework : Kenapa harus mati dulu baru tumpah darah, kenapa tidak bisa tumpah darah baru mati?
Karena Darah itu melambangkan kehidupan.
Jadi orang harus mati dulu baru tumpah darah.
Bukan tumpah darah baru mati.
Kalau tumpah darah bisa saja tidak mati.
Tetapi kalau orang mati sudah pasti tumpah darah.
JAWABAN : TUMPAH DARAH BUKAN KEMATIAN.
a more sure word of prorphecy
Posting Komentar untuk "“Kuasa Tuhan Yang Menyelamatkan” Apakah Ada Dua Dispensasi Sebelum & Setelah Kayu Salib? Part.2 [300625]"
Posting Komentar