1 - Perbedaan Arti Tiga "THE THREE LIVING PERSONS OF THE HEAVENLY TRIO BUKAN THE TRIUNE GOD" part.1

 

There are three living persons of the heavenly trio; in the name of these three great powers—the Father, the Son, and the Holy Spirit—those who receive Christ by living faith are baptized, and these powers will co-operate with the obedient subjects of heaven in their efforts to live the new life in Christ.... SpTB07 63.2

Ada tiga pribadi yang hidup dari trio surgawi; atas nama ketiga kuasa besar ini—Bapa, Putra, dan Roh Kudus—mereka yang menerima Kristus dengan iman yang hidup dibaptis, dan kuasa-kuasa ini akan bekerja sama dengan umat surgawi yang taat dalam upaya mereka untuk menjalani hidup baru di dalam Kristus.... SpTB07 63.2

Belief 2: The Trinity

There is one God: Father, Son, and Holy Spirit, a unity of three coeternal Persons. God is immortal, all-powerful, all-knowing, above all, and ever present. He is infinite and beyond human comprehension, yet known through His self-revelation. God, who is love, is forever worthy of worship, adoration, and service by the whole creation. (Gen. 1:26; Deut. 6:4; Isa. 6:8; Matt. 28:19; John 3:16 2 Cor. 1:21, 22; 13:14; Eph. 4:4-6; 1 Peter 1:2.)

Kepercayaan 2: Tritunggal

Hanya ada satu Allah: Bapa, Putra, dan Roh Kudus, suatu kesatuan dari tiga Pribadi yang kekal. Allah itu kekal, mahakuasa, mahatahu, di atas segalanya, dan selalu hadir. Dia tak terbatas dan melampaui pemahaman manusia, namun dikenal melalui pewahyuan diri-Nya. Allah, yang adalah kasih, selamanya layak disembah, dipuja, dan dilayani oleh seluruh ciptaan. (Kej. 1:26; Ul. 6:4; Yes. 6:8; Mat. 28:19; Yoh. 3:16; 2 Kor. 1:21, 22; 13:14; Ef. 4:4-6; 1 Ptr. 1:2.) 

Hello everyone. Saya mau tunjukkan di dalam pelajaran ini bahwa the three living persons of the heavenly trio yang ditulis sister White berbeda dengan the unity of three co-eternal persons yang diajarkan doktrin trinitas sebagai satu God yang terdiri dari God the Father, God the Son, dan God the Holy Spirit.  

Walaupun masing-masing terdiri dari tiga persons, tetapi pengertian tiga persons yang dimaksudkan Sister White sangat berbeda dengan tiga persons yang diajarkan doktrin trinitas. 

God is a person, and Christ is a person. Christ is spoken of in the Word as “the brightness of His Father’s glory, and the express image of His person.” 1SAT 343.3

Allah adalah pribadi, dan Kristus adalah pribadi. Kristus disebut dalam Firman sebagai "cahaya kemuliaan Bapa-Nya, dan gambaran wujud pribadi-Nya." 1SAT 343.3

 

We need to realize that the Holy Spirit, who is as much a person as God is a person, is walking through these grounds.—Manuscript 66, 1899 

Kita perlu menyadari bahwa Roh Kudus, yang adalah Pribadi sama seperti Allah adalah Pribadi, sedang berjalan melalui tempat-tempat ini.—Manuscript 66, 1899 

Di dalam video yang lain saya akan bahas mengapa Roh Kudus adalah a person yang memiliki a personality di mana arti kata persons yang menunjuk kepada Roh Kudus berbeda artinya dengan arti kata person yang dimaksudkan [01:00] kepada Bapa dan Anak. Tapi itu akan dibahas di video yang lain. 

Di video ini saya hanya akan membahas perbedaannya antara The Three Living Persons of the Heavenly Trio yang ditulis White dengan a unity of three coeternal persons yang diajarkan doktrin trinitas. 

Judul pelajaran ini ialah Roh Kudus adalah the nature of Christ. Roh Kudus adalah nature ilahinya Kristus. 

Kita akan lihat bahwa the divine nature of Christ adalah the third person of the godhead yang adalah the holy spirit of Christ yang kita kenal juga sebagai another comforter di Yohanes 14 ayat 16. 

There are three living persons of the heavenly trio; in the name of these three great powers—the Father, the Son, and the Holy Spirit—those who receive Christ by living faith are baptized, and these powers will co-operate with the obedient subjects of heaven in their efforts to live the new life in Christ.... SpTB07 63.2

Ada tiga pribadi yang hidup dari trio surgawi; atas nama ketiga kuasa besar ini—Bapa, Putra, dan Roh Kudus—mereka yang menerima Kristus dengan iman yang hidup dibaptis, dan kuasa-kuasa ini akan bekerja sama dengan umat surgawi yang taat dalam upaya mereka untuk menjalani hidup baru di dalam Kristus.... SpTB07 63.2 

Di kutipan special testimonies, sister White menulis, "Ada tiga persons yang hidup yang adalah bagian dari trio surgawi atau heavenly trio. Dan di dalam nama [02:00] atau otoritas tiga kuasa ini yaitu Bapa, Anak, dan Roh Kudus, semua yang menerima Kristus dibaptis." Kutipan ini sering digunakan sebagai bukti bahwa Sister White mengajarkan trinitas karena tiga personnya. Seakan-akan tiga sama dengan trinitas. Pengertian itu adalah pengertian yang salah. Karena saya juga percaya bahwa ada Bapa, Anak, dan Roh Kudus yang jumlahnya tiga. Beda aja, tiga yang dimaksudkan sister White sangat berbeda dengan tiga yang diajarkan doktrin trinitas. 

Alkitab mengajarkan bahwa God adalah satu person yaitu Bapa. Jesus Christ adalah anaknya God yaitu anaknya Bapa. Sementara doktrin trinitas mengajarkan satu God itu terdiri dari tiga persons, yaitu Bapa, Anak, dan Roh Kudus. Bapa sendiri yang mengatakan mengenai Kristus bahwa Kristus adalah Anaknya yang Dia kasihi. Karena Kristus adalah Anaknya, artinya yang berbicara adalah Bapanya, yaitu Bapanya Kristus yang ada satu [03:00] God itu. 

Untuk dibaptis di dalam nama Bapa, Anak, dan Roh Kudus ialah untuk dibaptis di dalam nama otoritas satu God, satu-satu anaknya God yang keluar dari tubuhnya Bapa dan Roh Kudus. Bukan God the Father, God the Son, dan God the Holy Spirit yang kesatuan dari satu God. end : [03:23]

a more sure word of prophecy