2 - Dua Nature "THE THREE LIVING PERSONS OF THE HEAVENLY TRIO BUKAN THE TRIUNE GOD" part.2

Di Testimonies volume 9, Sister White menulis, "Kita mempunyai satu God dan satu Juruselamat dan satu roh yaitu rohnya Kristus." Satu God adalah Bapa. Satu Juruselamat adalah Jesus Christ, the only begotten Son of God. Dan satu roh ialah Kristus punya Roh yang kudus. 

Person pertama dari The Heavenly Trio adalah God, yaitu Bapa. Person kedua adalah Jesus Christ, the Son of God. Person ketiga adalah rohnya Kristus, yaitu Kristus punya roh. [04:00] Kita perlu mengerti arti the spirit of Christ atau rohnya Kristus. 

Di 2 Korintus 3 ayat 17 dikatakan, "The Lord, yaitu Jesus Christ adalah roh itu." Roh itu adalah Jesus Christ. 

Di letter 66, Sister White menulis, "Kita membutuhkan Roh Kudus, yaitu Jesus Christ."

The heavenly trio adalah Bapa, Anak, dan Jesus Christ." Pertanyaannya, kok bisa Kristus adalah Roh Kudus? Apakah artinya the heavenly trio adalah Bapa Kristus dan Kristus? Jawabannya iya. Kristus adalah Roh Kudus. Sekarang kita mau cari tahu bagaimana Kristus adalah Roh Kudus itu!

Rasul Paulus di Filipi 2 ayat 6 dan 7 menulis, [05:00] "Kristus memiliki dua nature, 

yaitu nature ilahi atau the divine nature dan nature kemanusiaan, yaitu the human nature." 

Yohanes juga menulis di Yohanes 1 ayat 1 dan 14 bahwa Kristus adalah the Word dan the Word ini adalah God. Kristus adalah God nature-nya atau the divine nature-nya dan Kristus juga adalah manusia nature-nya di John 1 ayat 14. 

Kristus di dunia memiliki dua nature. Nature ilahi dan nature manusia pada waktu yang bersamaan. 

Jadi waktu Kristus datang ke dunia, nature ilahinya diinvest dengan nature manusia. Kristus tetap memiliki nature ilahinya walaupun nature ilahinya diselubungi nature kemanusiaannya. 

Kristus adalah a person yang memiliki dua nature. The divine nature dan the human nature. 

Di Yohanes 16 ayat 7, Tuhan Yesus katakan kepada murid-muridnya, [06:00] "Adalah suatu keuntungan bagi murid-muridnya jika dia tinggalkan mereka agar penghibur dikirim kepada murid-muridnya." 

Pertanyaannya, mengapa Kristus perlu tinggalkan murid-muridnya dan mengapa hal itu adalah untuk kebaikan mereka? 

Jawabannya karena dalam tubuh kemanusiaannya atau nature kemanusiaannya, Kristus tidak bisa berada di setiap tempat karena dibatasi oleh nature kemanusiaannya. Dan oleh sebab itu, Kristus dalam tubuh kemanusiannya perlu tinggalkan murid-muridnya dan mengirim Roh Kudus bagi penerusnya di bumi. 

Kita sudah baca tadi bahwa Roh Kudus adalah Kristus. 

Artinya Kristus dalam tubuh kemanusiaannya pergi ke Bapa dan mengirim dirinya sendiri terlepas dan tidak terikat dari tubuh nature kemanusiaannya. 

Jangan lupa, Kristus mempunyai dua nature. Nature manusia dan nature ilahi. Yang diberikan kepada murid-muridNya di bumi adalah Dirinya sendiri, [07:00] yaitu divine nature-nya atau nature ilahinya tanpa tubuh kemanusiaannya. Dan yang tinggal di surga adalah tubuh nature kemanusiaannya. 

Dan oleh sebab itu, Kristus mewakili Dirinya sendiri melalui divine nature-nya yaitu Roh Kudus. Sementara tubuh nature kemanusiaannya berada di surga dengan BapaNya. 

Melalui Roh Kudus yang adalah nature ilahinya, Kristus dapat hadir di setiap tempat pada waktu yang bersamaan atau omnipresent. 

Melalui nature ilahinya terpisah dan tidak terikat dari tubuh nature kemanusiaanNya, Kristus hadir bersama murid-muridnya. 

Sebagaimana Kristus di-invest dengan nature kemanusiaan waktu dia datang ke bumi, 

Kristus sekarang melalui the divine nature-nya yang diivest dari tubuh nature kemanusiaannya hadir di bumi di dalam gerejanya. 

Di buku kerinduan segala zaman dikatakan, [08:00] "Sementara Kristus melayani di sanctuary di surga, kita mengerti dalam tubuh kemanusiaannya dia melayani di sanctuary di surga. Kristus masih melayani gerejanya di bumi melalui rohnya. Kristus masih hadir dengan gerejanya di bumi melalui kehadirannya yang memberikan kekuatan bagi gerejanya di bumi." 

Raja Daud mengerti bahwa kehadirannya adalah Roh Kudusnya. Kristus dapat hadir di setiap tempat atau omnipresent melalui Rohnya yang kudus. Tubuhnya tidak omnipresent. Yang omnipresent adalah rohnya atau nature ilahinya. 

Tuhan Yesus hadir dan kita tahu kehadirannya adalah Roh Kudusnya di dalam person dari wakilnya yaitu Roh Kudus. Roh Kudus adalah person terpisah dari tubuh person kemanusiaannya. Roh Kudus adalah kehadiran ilahinya yang selalu ada bersama gerejanya di bumi. 

[09:00] Kristus katakan, "Aku bersamamu selalu. Aku adalah kehadiran ilahiku. Terpisah dari tubuh nature kemanusiaanku." 

Kristus katakan kepada murid-muridnya di Yohanes 14 bahwa Bapa  akan mengirim penghibur yang lain. Dan penghibur yang lain itu yaitu Roh Kudus yang akan datang nanti adalah Aku. Di ayat 18 katakan yang akan datang nanti yang adalah penghibur yang lain adalah Aku atau Dirinya sendiri. 

Walaupun Aku dalam tubuh nature kemanusiaanku berada di surga, tetapi aku yaitu divine natureku atau nature ilahiku terpisah dan tidak terikat dari tubuh nature kemanusiaanku akan datang kepadamu.

Kristus sebagai manusia mewakili Dirinya sendiri melalui Dirinya sendiri dalam the nature-nya, karena Kristus memiliki dua nature, yaitu human dan divine nature. [10:04]

a more sure word of prophecy