Disaat badan gereja menerima kuasa sipil untuk menganiaya umat Tuhan. Itu adalah tandanya di Matthew 24:15, dan setelah kita melihat itu, diayat 16 kita perlu flee into the mountains (dimana ada pekabaran hujan, disitulah yang kita butuhkan, karna kita perlu di cleanse dari ajaran-ajaran dari gereja yang sudah tidak sesuai dengan Firman Tuhan).
Tuhan Yesus menjanjikan akan datang kembali di John 14. Kembali artinya 2nd coming.Dan dia bilang John 14nya sementara dia datang pertama kali.
Artinya Janji di John 14 untuk 2nd Coming.
Janjinya dimana Aku berada disitu juga kamu berada - ini menunjukkan orang mati tidak langsung ke surga.
Artinya orang-orang yang menanti kedatanganNya bisa mempercepat kedatanganNya.
Kita bisa mempercepat kedatangan Tuahn Yesus atau memperlambat.
Tidak ada orang yang ke surga boncengan dengan orang yang siap.
Ke surga adalah pekerjaan perorangan bukan perkelompok.
Kedatangan Tuhan ditentukan oleh kita.
Tukang panen menunggu buah matang.
Tukang panennya adalah Tuhan Yesus.
Dan karakter kita adalah buahnya.
Kalau tidak ada buah, Dia tidak akan datang.
Apakah tukang panen akan panen, kalau tidak ada buah yang dipanen? Tidak.
Disaat ada buah, dia datang.
Ada nubuatan yang bilang DEKAT.
Tetapi tidak ada gunanya dekat, tetapi, kalau umat Tuhan tidak siap.
Tetapi kalau saya tidak siap, Tuhan tidak akan datang.
Tetapi sudah dekat, artinya akan ada umat Tuhan yang siap, walaupun saya tidak, semoga saya kedapatan siap.
Rev 16:12 And the sixth angel poured out his vial upon the great river Euphrates; and the water thereof was dried up, that the way of the kings of the east might be prepared.
Revelation 16:12
Malaikat ke-6 menuangkan dia punya vial diatas sungai EFRATA.
Sungai Efrata mengalir melalui Babylon.
Air dikeringkan, akibatnya raja-raja disebelah timur kedatangannya dipersiapkan.
Artinya raja timur dipersiapkan kedatangannya dengan airnya dikeringkan.
The kings of the east - dipersiapkan dengan airnya dikeringkan.
Kita tau bahasa Revelation 16 menggunakan bahasa Daniel 5 - Darius dan Cyrus yang datang dari Timur yang datang untuk menumbangkan Babylon.
Siapa yang datang dari sebelah timur?
Mat 24:27 For as the lightning cometh out of the east, and shineth even unto the west; so shall also the coming of the Son of man be.
Matthew 24:27
Kita tau Cyrus melambangkan Tuhan Yesus.
Disaat Cyrus datang, umat Tuhan diizinkan pulang ke Jeursalem.
Artinya kedatangan Tuhan Yesus ke2x.
Artinya umat Tuhan siap itu, ada hubungannya dengan air dikeringkan.
Karna air dikeringkan mempersiapkan kedatangan dari timur.
Artinya untuk mempersiapkan raja dari Timur datang ialah air dikeringkan.
Artinya kalau air tidak dikeringkan; raja dari Timur tidak datang.
Artinya siapa yang ditunggu Tuhan Yesus atau kita? Kita.
Jadi Tuhan Yesus yang tungu kita bukan kita yang menunggu Tuhan Yesus.
Mangkanya kedatangan Tuhan Yesus bukan berdasarkan waktu.
Mangkanya TNL di tahun 1844.
Sekarang fokus tunggu orangnya bukan menggenapi waktu nubuatan.
Artinya untuk mempersiapkan kedatangan Tuhan Yesus, air perlu dikeringkan.
Apa itu air?
Rev 17:1 And there came one of the seven angels which had the seven vials, and talked with me, saying unto me, Come hither; I will shew unto thee the judgment of the great whore that sitteth upon many waters:
Revelation 17:1
Great Whore adalah pelacur yang duduk diatas air.
Air yang diduduki gereja murtad (karna dia pelacur, kotor) ialah sama dengan mempersiapkan kedatangan Yesus kedua kali.
Wanita lambang gereja.
Rev 13:2 And the beast which I saw was like unto a leopard, and his feet were as the feet of a bear, and his mouth as the mouth of a lion: and the dragon gave him his power, and his seat, and great authority.
Revelation 13:2
Dragon memberikan kepada binatang yang keluar dari laut.
Dragon (Setan - Rev 12:9) melalui Roma Kafir memberikan kepada gereja katolik memberikan PSA (Power, Seat and Authority).
Artinya gereja murtad ini duduk (diberikan oleh Dragon) diatas air.
Rev 17:3 So he carried me away in the spirit into the wilderness: and I saw a woman sit upon a scarlet coloured beast, full of names of blasphemy, having seven heads and ten horns.
Revelation 17:3
Saya melihat wanita (gereja, gereja murtad) dapat kuasa dari Pagan Rome.
Duduk diatas binatang yang warnanya merah; bukannya tadi duduk diatas air?
Binatang di Alkitab melambangkan Apa?
Dan 7:23 Thus he said, The fourth beast shall be the fourth kingdom upon earth, which shall be diverse from all kingdoms, and shall devour the whole earth, and shall tread it down, and break it in pieces.
Daniel 7:23
Binatang = kerajaan.
Artinya dia menduduki kerajaan (raja).
Tetapi dia menduduki air.
Kalau dia duduk di kerajaan, artinya dia menjadi raja.
Artinya gereja berkuasa diatas kuasa sipil, bukankah ini FORNICATION/ABOMINATION (Matthew 24:15)?
Gereja berkuasa diatas kuasa sipil.
Apa air?
Rev 17:15 And he saith unto me, The waters which thou sawest, where the whore sitteth, are peoples, and multitudes, and nations, and tongues.
Revelation 17:15
Air yang kamu lihat adalah banyak orang, orang-orang, bangsa-bangsa, bahasa-bahasa.
Dimana posisi rakyat sehubungan dengan raja, diatas atau dibawah?
Dibawah.
Rakyat adalah air.
Ada wanita menduduki raja yang menguasai rakyat.
Artinya wanita ini menguasai rakyat melalui raja.
Dan rakyat ini adalah air.
Rev 16:12 And the sixth angel poured out his vial upon the great river Euphrates; and the water thereof was dried up, that the way of the kings of the east might be prepared.
Revelation 16:12
Malaikat ke-6 mencurahkan cawannya diatas sungai Efrata.
Lalu airnya dikeringkan.
Dan yang menopang raja dan gereja adalah air.
Sehingga kalau air disingkirkan, jatuhlah gereja dan rajanya.
Artinya waktu air dikeringkan, jatuhlah hubungan gereja dan sipil punya hubungan.
Dan dari Timur akan datang.
Artinya ada orang-orang yang menyebabkan Babylon jatuh dan Babylon jatuh itu mempersiapkan kedatangan Tuhan Yesus ke-2x.
Rev 14:6 And I saw another angel fly in the midst of heaven, having the everlasting gospel to preach unto them that dwell on the earth, and to every nation, and kindred, and tongue, and people,
Revelation 14:6
Malaikat pertama:
Malaikat ini artinya pekabar.
Malaikat:
Ada kenyataan dan ada lambang juga.
Artinya malaikat bisa saja benar-benar malaikat, bisa manusia, Tuhan Yesus; namanya ada pekabaran yang mau dikabarkan bisa disebut malaikat.
Dan malaikat disini adalah manusia yang kabarkan.
Jadi dari ayat ini mau bilang bahwa INJIL ini mau dikabarkan kepada AIR.
AIR: EVERY NATION, KINDRED, TONGUE, and PEOPLE.
Jangan lupa AIR itu menopang RAJA dan WANITA.
Pekabaran bilang: takut akan Tuhan, muliakan Tuhan, dan sembahlah God.
God adalah Bapa (1 Cor 8:6).
Artinya air itu tidak sembah God, the Father,
Jangan heran air itu sembah God the Father, God the Son, God the Holy spirit.
Bukankah AJARAN BABYLON adalah AJARAN TRINITAS.
Sementara AJARAN yang BENAR ialah GOD THE FATHER.
Banyak air yang sembah God the Father, God the Son, God the Holy spirit.
Lalu malaikat pertama bilang worship God, the Father.
Lalu air bilang: kita salah worship, kita gimana?
Rev 14:8 And there followed another angel, saying, Babylon is fallen, is fallen, that great city, because she made all nations drink of the wine of the wrath of her fornication.
Lalu 2nd AM menyusul, Babylon sudah jatuh-sudah jatuh, disuruh keluar.
Dan yang keluar adalah air, dan itu yang keringkan system Babylon.
Artinya pekabaran 1st AM dan 2nd AM mengeringkan AIRNYA BABYLON.
Dan disitulah mempercepat kedatangan Tuhan Yesus.
Rev 16:12 And the sixth angel poured out his vial upon the great river Euphrates; and the water thereof was dried up, that the way of the kings of the east might be prepared.
Revelation 16:12
Artinya kedatangan Tuhan Yesus tidak bisa terjadi, kalau ada umat Tuhan yang jujur masih di Babylon, sehingga harus ditarik keluar, sehingga airnya kering, barulah kedatangan Tuhan Yesus.
Kalau kita tidak berani tarik orang keluar dari Babylon, artinya kita menunda kedatangan Tuhan Yesus.
Dan pas mereka keluar, 3rd AM menyusul: Jangan worship of the beast dan dia punya image.
NANTI kita akan masuk ke sejarahnya ADVENT!
REVIEW:
1.Kedatangan Tuahn Yesus itu manusia yang tentukan kapan dia datang bukan Tuhan Yesus, mangkanya tidak ada waktu yang ditentukan, karna tukang panen akan datang disaat ada hasil yang perlu dipanen, dan yang membuat panen adalah hujan.
Jadi kita harus mempersiapkan diri.
Pekerjaan kita mempersiapkan ialah untuk panggil umat Tuhan keluar dari Babylon = tarik air dari Babylon, sehingga fondasinya jatuh, mangkanya dia habis.
Waktu air kering = umat Tuhan berada di kandang yang sepatutnya.
Selama umat Tuhan yang jujur masih di Babylon, tidak bisa masuk 7 last plagues.
Karna umat Tuhan perlu di meteraikan, dan tidak bisa di meteraikan kalau masih di Babylon, harus dipanggil keluar dari Babylon.
“I saw another angel come down from heaven, having great power; and the earth was lightened with his glory. And he cried mightily with a strong voice, saying, Babylon the great is fallen, is fallen, and is become the habitation of devils, and the hold of every foul spirit, and a cage of every unclean and hateful bird.” “And I heard another voice from heaven, saying, Come out of her, My people, that ye be not partakers of her sins, and that ye receive not of her plagues.” Revelation 18:1, 2, 4. GC 603.1
“Aku melihat seorang malaikat lain turun dari surga, mempunyai kuasa yang besar; dan bumi diterangi oleh kemuliaannya. Dan ia berseru dengan suara yang lantang, katanya: Babel yang besar telah jatuh, telah jatuh dan menjadi tempat kediaman setan-setan, dan tempat bersemayamnya setiap roh jahat, dan sangkar setiap burung najis dan menjijikkan.” “Dan aku mendengar suara lain dari surga, katanya: Keluarlah dari padanya, hai umat-Ku, supaya kamu jangan turut serta dalam dosa-dosanya dan supaya kamu jangan menerima malapetaka-malapetakanya.” Wahyu 18:1, 2, 4. GC 603.1
Come out of her MY PEOPLE = AIR dikeringkan.
Artinya ini cara air yang menopang sistim Babylon dikeringkan.
Ada yang bilang:
Kita tidak bisa bilang BABYLON.
Kalau tidak bisa bilang itu; APA YANG MAU DIBILANG? dan BAGAIMANA CARA MAU KERINGKAN AIRNYA? Sementara air dikeringkan untuk mempercepat kedatanganNya, sehingga KAPAN DATANGNYA?
Revelation 16:12, John 10:16, Revelation 18:2.
This scripture points forward to a time when the announcement of the fall of Babylon, as made by the second angel of Revelation 14 (verse 8), is to be repeated, with the additional mention of the corruptions which have been entering the various organizations that constitute Babylon, since that message was first given, in the summer of 1844. GC 603.2
Ayat suci ini menunjuk ke masa depan ketika pengumuman tentang kejatuhan Babel, sebagaimana disampaikan oleh malaikat kedua dalam Wahyu 14 (ayat 8), akan diulangi, dengan tambahan penyebutan tentang kerusakan yang telah memasuki berbagai organisasi yang membentuk Babel, sejak pesan itu pertama kali diberikan, pada musim panas tahun 1844. GC 603.2
2nd AM akan terulang.
In the summer of 1844, Adventists discovered the mistake in their former reckoning of the prophetic periods, and settled upon the correct position. The 2300 days of Daniel 8:14, which all believed to extend to the second coming of Christ, had been thought to end in the spring of 1844; but it was now seen that this period extended to the autumn of the same year, [See Appendix, note 1.] and the minds of Adventists were fixed upon this point as the time for the Lord’s appearing. The proclamation of this time message was another step in the fulfillment of the parable of the marriage, whose application to the experience of Adventists had already been clearly seen. As in the parable the cry was raised at midnight announcing the approach of the bridegroom, so in the fulfillment, midway between the spring of 1844, when it was first supposed that the 2300 days would close, and the autumn of 1844, at which time it was afterward found that they were really to close, such a cry was raised, in the very words of Scripture: “Behold, the Bridegroom cometh; go ye out to meet him.” 4SP 248.2Pada musim panas tahun 1844, kaum Adventis menemukan kesalahan dalam perhitungan mereka sebelumnya mengenai periode kenabian, dan menetapkan posisi yang benar. 2300 hari dalam Daniel 8:14, yang diyakini semua orang berlanjut hingga kedatangan Kristus yang kedua, sebelumnya dianggap berakhir pada musim semi tahun 1844; tetapi sekarang terlihat bahwa periode ini berlanjut hingga musim gugur tahun yang sama, [Lihat Lampiran, catatan 1.] dan pikiran kaum Adventis tertuju pada titik ini sebagai waktu kedatangan Tuhan. Pemberitaan tentang pesan waktu ini merupakan langkah lain dalam penggenapan perumpamaan tentang perkawinan, yang penerapannya pada pengalaman kaum Adventis telah terlihat dengan jelas. Sebagaimana dalam perumpamaan itu seruan dikumandangkan pada tengah malam untuk mengumumkan kedatangan mempelai pria, demikian pula dalam penggenapannya, di tengah-tengah antara musim semi tahun 1844, ketika pertama kali diperkirakan bahwa 2300 hari akan berakhir, dan musim gugur tahun 1844, di mana kemudian ditemukan bahwa masa itu benar-benar akan berakhir, seruan seperti itu dikumandangkan, dengan kata-kata yang sama persis seperti dalam Kitab Suci: “Lihatlah, Mempelai Pria datang; keluarlah untuk menyambut Dia.” 4SP 248.2
Merka pikir Tuhan Yesus datang pada April 19, 1844 (Matthew 25:5 - musim semi/spring).
Tahun baru Alkitab:
Musim semi, dan bukan winter.
Dan di musim semi, Tuhan Yesus tidak datang.
Lalu mereka temukan tanggal yang baru (di musim gugur/autumn), walaupun di tahun yang sama (Matthew 25:6 - musim panas/summer).
Di musim panas mereka menemukan ternyata di musim gugur.
SPRING (semi) ----- SUMMER (panas) ----- AUTUMN (gugur).
Jadi seruan tengah malamnya (midnight cry) terjadinya diantara musim spring (semi) and musim autumn (gugur).
Waktu di SUMMER: mereka kedapatan kedatanganNya di musim AUTUMN.
Lalu mereka panggil orang keluar dan sekitar 50.000 orang yang keluar.
This was the midnight cry, which was to give power to the second angel's message. Angels were sent from heaven to arouse the discouraged saints and prepare them for the great work before them. The most talented men were not the first to receive this message. Angels were sent to the humble, devoted ones, and constrained them to raise the cry, “Behold, the Bridegroom cometh; go ye out to meet Him!” EW 238.2
Inilah seruan tengah malam, yang akan memberi kekuatan pada pesan malaikat kedua. Malaikat diutus dari surga untuk membangkitkan orang-orang kudus yang putus asa dan mempersiapkan mereka untuk pekerjaan besar yang ada di hadapan mereka. Orang-orang yang paling berbakat bukanlah yang pertama menerima pesan ini. Malaikat diutus kepada orang-orang yang rendah hati dan taat, dan mendorong mereka untuk berseru, “Lihatlah, Mempelai Laki-laki datang; keluarlah untuk menyambut Dia!” EW 238.2
Midnight Cry:
Untuk kasih power untuk keluar dari gereja-gereja protestan.
Artinya gereja-gereja yang keluar dari Katolik adalah gereja-gereja protestan.
Dan gereja-gereja yang keluar dari Protestan adalah gereja Advent.
SEJARAH W.MILLER:
Ada KEPAUSAN.
Ada PROTESTAN yang KELUAR.
Tuhan membangkitkan W.Miller untuk mengabarkan kedatangan Tuhan Yesus ke-2x.
Dan waktu dia kabarkan pekabaran malaikat pertama - banyak yang ikut, dan waktu kabarkan Tuhan Yesus datang: mereka bilang gerakan sesat, Babylon jatuh, tetapi mereka tidak bisa dibilang Babylon jatuh, karna mereka tidak tau salahnya mereka; disaat mereka mengetahui salah, mereka mendapatkan tanggal baru; lalu dipanggil keluar = airnya dikeringkan.
SDA MOVEMENT:
MC empower 2nd AM untuk mengerikan AIR.
Dan yang keluar sekitar 50.000 orang (seperti di zamannya Cyrus).
SDA awalnya BUKAN BABYLON.
SDA tidak akan pernah jadi BABYLON; karna gerejaNya Kristus mustahil menjadi Babylon.
Yang MENJADI BABYLON adalah yang MENGAKU SDA.
URUTANNYA:
1st AM.
2nd AM.
Lalu ada MC yang meng-EMPOWER 2nd AM.
Lalu masuk 3rd AM.
Revelation 18 mengulangi 2nd AM di Revelation 14.
Siapa Babylon di Akhir zaman?
Di zaman W.Miller:
Bukan Advent.
Karna yang panggil keluar ADVENT.
URUTANNYA:
1st AM.
2nd AM.
Lalu ada MC yang meng-EMPOWER 2nd AM.
Lalu masuk 3rd AM.
Lalu Revelation 18.
I saw angels hurrying to and fro in heaven, descending to the earth, and again ascending to heaven, preparing for the fulfillment of some important event. Then I saw another mighty angel commissioned to descend to the earth, to unite his voice with the third angel, and give power and force to his message. Great power and glory were imparted to the angel, and as he descended, the earth was lightened with his glory. The light which attended this angel penetrated everywhere, as he cried mightily, with a strong voice, “Babylon the great is fallen, is fallen, and is become the habitation of devils, and the hold of every foul spirit, and a cage of every unclean and hateful bird.” The message of the fall of Babylon, as given by the second angel, is repeated, with the additional mention of the corruptions which have been entering the churches since 1844. The work of this angel comes in at the right time to join in the last great work of the third angel's message as it swells to a loud cry. And the people of God are thus prepared to stand in the hour of temptation, which they are soon to meet. I saw a great light resting upon them, and they united to fearlessly proclaim the third angel's message. EW 277.1Aku melihat para malaikat bergegas ke sana kemari di surga, turun ke bumi, dan kembali naik ke surga, mempersiapkan penggenapan suatu peristiwa penting. Kemudian aku melihat malaikat perkasa lainnya yang diutus untuk turun ke bumi, untuk menyatukan suaranya dengan malaikat ketiga, dan memberikan kuasa dan kekuatan pada pesannya. Kuasa dan kemuliaan yang besar diberikan kepada malaikat itu, dan ketika ia turun, bumi diterangi oleh kemuliaannya. Cahaya yang menyertai malaikat ini menembus ke mana-mana, saat ia berseru dengan suara yang lantang, “Babilon yang besar telah jatuh, telah jatuh, dan telah menjadi tempat kediaman setan, dan tempat persembunyian setiap roh jahat, dan sangkar setiap burung najis dan menjijikkan.” Pesan tentang kejatuhan Babel, seperti yang diberikan oleh malaikat kedua, diulangi, dengan tambahan penyebutan tentang kerusakan yang telah memasuki gereja-gereja sejak tahun 1844. Pekerjaan malaikat ini datang pada waktu yang tepat untuk bergabung dalam pekerjaan besar terakhir dari pesan malaikat ketiga saat pesan itu menggelegar menjadi seruan yang keras. Dan umat Allah dipersiapkan untuk berdiri teguh di saat pencobaan, yang akan segera mereka hadapi. Aku melihat cahaya besar menyinari mereka, dan mereka bersatu untuk dengan berani memberitakan pesan malaikat ketiga. EW 277.1
Angels were sent to aid the mighty angel from heaven, and I heard voices which seemed to sound everywhere, “Come out of her, My people, that ye be not partakers of her sins, and that ye receive not of her plagues. For her sins have reached unto heaven, and God hath remembered her iniquities.” This message seemed to be an addition to the third message, joining it as the midnight cry joined the second angel's message in 1844. The glory of God rested upon the patient, waiting saints, and they fearlessly gave the last solemn warning, proclaiming the fall of Babylon and calling upon God's people to come out of her that they might escape her fearful doom. EW 277.2
Para malaikat diutus untuk membantu malaikat perkasa dari surga, dan aku mendengar suara-suara yang seolah terdengar di mana-mana, “Keluarlah dari padanya, hai umat-Ku, supaya kamu jangan turut serta dalam dosa-dosanya dan jangan menerima malapetaka yang menimpanya. Sebab dosa-dosanya telah mencapai surga, dan Allah telah mengingat kejahatan-kejahatannya.” Pesan ini tampaknya merupakan tambahan dari pesan ketiga, bergabung dengannya seperti seruan tengah malam yang bergabung dengan pesan malaikat kedua pada tahun 1844. Kemuliaan Allah bersemayam di atas orang-orang kudus yang sabar dan menunggu, dan mereka dengan berani memberikan peringatan terakhir yang khidmat, menyatakan kejatuhan Babel dan menyeru umat Allah untuk keluar darinya agar mereka dapat terhindar dari malapetaka yang mengerikan. EW 277.2
1st AM, 2nd AM, 2nd AM digabung oleh MC untuk panggil umat Tuhan keluar dari Babylon, lalu 3rd AM, lalu 3rd digabung oleh 2nd AM yang diulangi kembali.
3rd AM digabung = 2nd AM digabung.
Pekabaran keluar dari Babylon bergabung dengan pekabaran malaikat ke-3.
Jadi yang akan diulang ialah Revelation 18.
Dan Revelation 18 mengulangi Revelation 14.
Apakah pekabaran malaikat ke-2 dikabarkan 2x? Iya.
Kenapa diulangi kembali? Supaya tidak terima kutukannya.
Ini Revelation 16:12, keringkan air, siapkan kedatangan Tuhan.
Apakah itu sama dengan Rev 16:12 dimana air sungai Efrata dikeringkan?
John 10:16 And other sheep I have, which are not of this fold: them also I must bring, and they shall hear my voice; and there shall be one fold, and one shepherd.
John 10:16
Hanya akan ada 1 kandang.
Dan 1 gembala.
Ada umat Tuhan diluar kandang (Babylon).
Mereka akan mendengar suaraku.
Apa suara yang mereka dengar?
Come out of her my people.
Itulah peklabaran yang akan mengerikan Babylon.
John 10:27 My sheep hear my voice, and I know them, and they follow me:
John 10:27
Umat Tuhan akan mendengar suaraku dan mengikuti Aku ke kandang-Ku.
Judul:
Kita bisa mempercepat kedatangan Tuhan Yesus, kalau kita melakukan apa yang kita harus lakukan.
Artinya umat Tuhan yang keluar dari Babylon Katolok, menjadi Protestan, lalu Protestan jadi Babylon, dan akan ada yang keluar dari Babylon Protestan untuk memanggil keluar dari Babylon Protestan, lalu menjadi Advent, dan akan ada yang keluar dari Babylon yang mengaku Advent untuk memanggil keluar dari Babylon mengaku Advent.
Rev 3:9 Behold, I will make them of the synagogue of Satan, which say they are Jews, and are not, but do lie; behold, I will make them to come and worship before thy feet, and to know that I have loved thee.
You think, that those who worship before the saint's feet, (Revelation 3:9), will at last be saved. Here I must differ with you; for God shew me that this class were professed Adventists, who had fallen away, and “crucified to themselves the Son of God afresh, and put him to an open shame.” And in the “hour of temptation,” which is yet to come, to show out every one's true character, they will know that they are forever lost; and overwhelmed with anguish of spirit, they will bow at the saint's feet. WLF 12.2
Anda berpikir bahwa mereka yang menyembah di hadapan kaki orang kudus (Wahyu 3:9) pada akhirnya akan diselamatkan. Di sini saya harus berbeda pendapat dengan Anda; karena Allah menunjukkan kepada saya bahwa golongan ini adalah orang-orang yang mengaku sebagai Adventis, yang telah murtad, dan “menyalibkan kembali Anak Allah bagi diri mereka sendiri, dan mempermalukan-Nya di depan umum.” Dan pada “saat pencobaan,” yang masih akan datang, untuk menunjukkan karakter sejati setiap orang, mereka akan tahu bahwa mereka selamanya binasa; dan diliputi oleh kesedihan jiwa, mereka akan bersujud di kaki orang kudus. WLF 12.2
Jews and are not:
Artinya hanya orang Yahudi pengakuan.
Jews and are not = Synagogue of Satan.
Dan synagogue of Satan adalah PROFESSED Adventist.
Artinya kata lain JEWS di Alkitab adalah ADVENT KTP (artinya namanya ADVENT, tetapi BUKAN ADVENT).
Apa artinya untuk memakukan Tuhan Yesus?
Orang yang memakukan Tuhan Yesus adalah orang yang banyak terang, lalu tolak terang itu, lalu saya harap mau kembali lagi.
Apa terang?
Artinya lebih banyak terang, lebih mengerikan kalau tolak, karna itu sama dengan memakukan Tuhan Yesus ke-2x.
Seventh-day Adventists have been chosen by God as a peculiar people, separate from the world. By the great cleaver of truth He has cut them out from the quarry of the world and brought them into connection with Himself. He has made them His representatives and has called them to be ambassadors for Him in the last work of salvation. The greatest wealth of truth ever entrusted to mortals, the most solemn and fearful warnings ever sent by God to man, have been committed to them to be given to the world; CCh 72.1
Umat Advent Hari Ketujuh telah dipilih oleh Allah sebagai umat pilihan, terpisah dari dunia. Dengan kapak kebenaran yang besar, Ia telah memisahkan mereka dari liang dunia dan membawa mereka ke dalam hubungan dengan Diri-Nya. Ia telah menjadikan mereka wakil-Nya dan telah memanggil mereka untuk menjadi duta bagi-Nya dalam pekerjaan keselamatan terakhir. Kekayaan kebenaran terbesar yang pernah dipercayakan kepada manusia, peringatan paling khidmat dan menakutkan yang pernah dikirim Allah kepada manusia, telah dipercayakan kepada mereka untuk diberikan kepada dunia; CCh 72.1
Pernah gak dunia menerima the greatest wealth of truth?
Tidak.
Artinya dunia tidak pernah terima terang sebesar Advent.
Of those who boast of their light, and yet fail to walk in it, Christ says, “But I say unto you, It shall be more tolerable for Tyre and Sidon at the day of judgment, than for you. And thou, Capernaum [Seventh-day Adventists, who have had great light], which art exalted unto heaven [in point of privilege], shalt be brought down to hell: for if the mighty works, which have been done in thee, had been done in Sodom, it would have remained until this day. But I say unto you, That it shall be more tolerable for the land of Sodom in the day of judgment, than for thee.” RH August 1, 1893, par. 5
Kepada mereka yang membanggakan terang mereka, namun gagal berjalan di dalamnya, Kristus berkata, “Tetapi Aku berkata kepadamu: Keadaan Tirus dan Sidon pada hari penghakiman akan lebih ringan daripada keadaanmu. Dan engkau, Kapernaum [umat Advent Hari Ketujuh, yang telah menerima terang yang besar], yang telah ditinggikan sampai ke surga [dalam hal hak istimewa], akan diturunkan ke neraka: karena jika perbuatan-perbuatan besar yang telah dilakukan di dalam engkau itu dilakukan di Sodom, tentu saja kota itu akan tetap ada sampai hari ini. Tetapi Aku berkata kepadamu: Keadaan negeri Sodom pada hari penghakiman akan lebih ringan daripada keadaanmu.” RH 1 Agustus 1893, par. 5
SDA, paling banyak terang dan akan di buang ke neraka.
Di zaman Tuhan Yesus yang banyak terang juga adalah KAPERNAUM.
Synagogue of satan = the habitation of devils and the hold of every foul spirit and a cage of every unclean and hateful bird (GC 603).
KELUAR dari BABYLON:
Salah satu panggilannya berlaku bagi SDA.
I saw that God has honest children among the nominal Adventists and the fallen churches, and before the plagues shall be poured out, ministers and people will be called out from these churches and will gladly receive the truth. Satan knows this; and before the loud cry of the third angel is given, he raises an excitement in these religious bodies, that those who have rejected the truth may think that God is with them. He hopes to deceive the honest and lead them to think that God is still working for the churches. But the light will shine, and all who are honest will leave the fallen churches, and take their stand with the remnant. EW 261.1
Aku melihat bahwa Allah mempunyai anak-anak yang jujur di antara kaum Adventis nominal dan gereja-gereja yang telah jatuh, dan sebelum malapetaka dicurahkan, para pendeta dan jemaat akan dipanggil keluar dari gereja-gereja ini dan dengan senang hati akan menerima kebenaran. Setan mengetahui hal ini; dan sebelum seruan keras malaikat ketiga diberikan, ia membangkitkan kegemparan di antara kelompok-kelompok keagamaan ini, agar mereka yang telah menolak kebenaran dapat berpikir bahwa Allah ada bersama mereka. Ia berharap untuk menipu orang-orang yang jujur dan membuat mereka berpikir bahwa Allah masih bekerja untuk gereja-gereja. Tetapi terang akan bersinar, dan semua orang yang jujur akan meninggalkan gereja-gereja yang telah jatuh, dan berdiri bersama umat yang tersisa. EW 261.1
Professed:
Nominal.
Salah satu badan yang perlu dikeringkan:
Nominal Adventist.
Di zaman mereka:
Pekabaran yang panggil keluar adalah pekabaran MIDNIGHT CRY.
Di zaman kita:
Pekabaran yang panggil keluar adalah pekabaran LOUD CRY.
Kita punya sikap yang menentukan Tuhan datang.
Kalau kita takut-takut kabarkan untuk panggil keluar, maka kita bukan umat Tuhan.
Karna umat Tuhan memiliki perfect love.
Sementara perfect love casteth out fear (1 John 4:18).
I saw that God had children who do not see and keep the Sabbath. They have not rejected the light upon it. And at the commencement of the time of trouble, we were filled with the Holy Ghost as we went forth and proclaimed the Sabbath more fully. [See page 85.] This enraged the churches and nominal Adventists, [See also Appendix.] as they could not refute the Sabbath truth. And at this time God's chosen all saw clearly that we had the truth, and they came out and endured the persecution with us. I saw the sword, famine, pestilence, and great confusion in the land. The wicked thought that we had brought the judgments upon them, and they rose up and took counsel to rid the earth of us, thinking that then the evil would be stayed. EW 33.2
Aku melihat bahwa Allah mempunyai anak-anak yang tidak melihat dan memelihara hari Sabat. Mereka tidak menolak terang yang ada padanya. Dan pada permulaan masa kesusahan, kami dipenuhi dengan Roh Kudus ketika kami pergi dan memberitakan hari Sabat dengan lebih lengkap. [Lihat halaman 85.] Hal ini membuat marah gereja-gereja dan kaum Adventis nominal, [Lihat juga Lampiran.] karena mereka tidak dapat membantah kebenaran hari Sabat. Dan pada saat ini, semua orang pilihan Allah melihat dengan jelas bahwa kami memiliki kebenaran, dan mereka keluar dan menanggung penganiayaan bersama kami. Aku melihat pedang, kelaparan, wabah penyakit, dan kekacauan besar di negeri itu. Orang-orang jahat mengira bahwa kami telah mendatangkan penghukuman atas mereka, dan mereka bangkit dan berunding untuk menyingkirkan kami dari bumi, berpikir bahwa dengan demikian kejahatan akan berhenti. EW 33.2
Saat kabarkan Sabbath More Fully, nominal Adventists marah.
Kenapa? Synagogue Satan.
Air dikeringkan mempersiapkan raja datang.
Ini pekerjaan umat Tuhan untuk mempersiapkan kedatanganNya.
Dengan catatan belajar dulu, baru kabarkan.
Jangan kabarkan yang kita tidak mengerti.
The history of ancient Israel is a striking illustration of the past experience of the Adventist body. God led His people in the advent movement, even as He led the children of Israel from Egypt. In the great disappointment their faith was tested as was that of the Hebrews at the Red Sea. Had they still trusted to the guiding hand that had been with them in their past experience, they would have seen the salvation of God. If all who had labored unitedly in the work in 1844, had received the third angel's message and proclaimed it in the power of the Holy Spirit, the Lord would have wrought mightily with their efforts. A flood of light would have been shed upon the world. Years ago the inhabitants of the earth would have been warned, the closing work completed, and Christ would have come for the redemption of His people. GC 457.2
Sejarah Israel kuno merupakan ilustrasi yang mencolok tentang pengalaman masa lalu jemaat Advent. Allah memimpin umat-Nya dalam gerakan kedatangan Kristus, sama seperti Ia memimpin anak-anak Israel keluar dari Mesir. Dalam kekecewaan besar, iman mereka diuji, seperti halnya iman orang Ibrani di Laut Merah. Seandainya mereka masih percaya pada tangan penuntun yang telah menyertai mereka dalam pengalaman masa lalu mereka, mereka akan melihat keselamatan Allah. Jika semua orang yang telah bekerja bersama-sama dalam pekerjaan pada tahun 1844, telah menerima pesan malaikat ketiga dan memberitakannya dalam kuasa Roh Kudus, Tuhan akan bekerja dengan dahsyat melalui usaha mereka. Terang yang melimpah akan dicurahkan ke dunia. Bertahun-tahun yang lalu penduduk bumi akan diperingatkan, pekerjaan penutup akan diselesaikan, dan Kristus akan datang untuk penebusan umat-Nya. GC 457.2
Ancient Israel is a striking ilustrasi akan pengalaman Advent dulu.
2nd AM tidak perlu diulang, kalau Yesus datang di zaman Mrs.White.
Seandainya umat Tuhan tetap terus bergantung kepada Tuhan.
Berdasarkan pengalaman bagaimana Tuhan menuntun mereka (TM 31)
Mereka sudah masuk kerajaan surga.
Sangat disayangkan kita harus mengulang pekabaran mereka dulu, karna mereka tidak terus.
Malahan setelah Mrs.White mati:
Bukannya meningkat, malahan merosot.
It was not the will of God that Israel should wander forty years in the wilderness; He desired to lead them directly to the land of Canaan and establish them there, a holy, happy people. But “they could not enter in because of unbelief.” Hebrews 3:19. Because of their backsliding and apostasy they perished in the desert, and others were raised up to enter the Promised Land. In like manner, it was not the will of God that the coming of Christ should be so long delayed and His people should remain so many years in this world of sin and sorrow. But unbelief separated them from God. As they refused to do the work which He had appointed them, others were raised up to proclaim the message. In mercy to the world, Jesus delays His coming, that sinners may have an opportunity to hear the warning and find in Him a shelter before the wrath of God shall be poured out. GC 458.1 Bukan kehendak Allah bahwa Israel harus mengembara selama empat puluh tahun di padang gurun; Ia ingin menuntun mereka langsung ke tanah Kanaan dan mendirikan mereka di sana, sebagai umat yang kudus dan berbahagia. Tetapi “mereka tidak dapat masuk karena ketidakpercayaan.” Ibrani 3:19. Karena kemunduran iman dan kemurtadan mereka, mereka binasa di padang gurun, dan orang lain dibangkitkan untuk memasuki Tanah Perjanjian. Demikian pula, bukan kehendak Allah bahwa kedatangan Kristus harus ditunda begitu lama dan umat-Nya harus tetap berada di dunia yang penuh dosa dan kesedihan ini selama bertahun-tahun. Tetapi ketidakpercayaan memisahkan mereka dari Allah. Karena mereka menolak untuk melakukan pekerjaan yang telah Ia tetapkan bagi mereka, orang lain dibangkitkan untuk memberitakan pesan tersebut. Karena belas kasihan kepada dunia, Yesus menunda kedatangan-Nya, agar orang berdosa memiliki kesempatan untuk mendengar peringatan dan menemukan perlindungan di dalam Dia sebelum murka Allah dicurahkan. GC 458.1
Tuhan tidak kehendaki Israel 40 tahun di padang belantara.
Masuk tanah perjanjian = masuk Kanaan (Heb 3 - The rest).
Advent sudah mau masuk; ya malahan tidak masuk.
Yang masuk hanya Joshua & Caleb.
Akhirnya Tuhan bangkitkan lagi.
Gen 15:15 And thou shalt go to thy fathers in peace; thou shalt be buried in a good old age.
Gen 15:16 But in the fourth generation they shall come hither again: for the iniquity of the Amorites is not yet full.
Genesis 15:15,16
Artinya tanah perjanjian akan diberikan kepada Abrahan setelah dia dibangkitkan.
Karna dia mati, tanah perjanjian belum diberikan.
Kamu tetap di Mesir, sampai kesempatan orang dunia/amori mengisi cawan dengan dosanya, baru kamu bisa geser mereka, sebelum itu tunggu di Mesir.
Apa yang kita bisa mengerti dari orang-orang Amorites?
In the days of Abraham the Lord declared, “The iniquity of the Amorites is not yet full.” He would not at that time allow them to be destroyed. In this is revealed the long-sufferance of God. The Amorites were at enmity against his law; they believed not in him as the true and living God; but among them were a few good persons, and for the sake of these few, he forbore long. Centuries afterward, when the Israelites returned from Egypt to the promised land, the Amorites were “cast out before the children of Israel.” They finally suffered calamity because of continued wilful disregard of the law of God. RH July 12, 1906, par. 10
Pada zaman Abraham, Tuhan menyatakan, “Kejahatan orang Amori belum genap.” Ia tidak akan membiarkan mereka dimusnahkan pada waktu itu. Di sinilah terungkap kesabaran Allah. Orang Amori memusuhi hukum-Nya; mereka tidak percaya kepada-Nya sebagai Allah yang benar dan hidup; tetapi di antara mereka ada beberapa orang baik, dan demi beberapa orang ini, Ia bersabar lama. Berabad-abad kemudian, ketika orang Israel kembali dari Mesir ke tanah perjanjian, orang Amori “diusir di hadapan anak-anak Israel.” Mereka akhirnya menderita malapetaka karena terus-menerus mengabaikan hukum Allah dengan sengaja. RH 12 Juli 1906, par. 10
Karna masih ada sedikit orang baik di Amori, Tuhan panjang sabar.
Saat Israel datang, akhirnya penghakiman Tuhan tiba.
Saat keluar dari Mesir, sebenarnya dosa Amori sudah matang.
Tetapi kenapa putar lagi seakan-akan belum matang?
Apakah sebenarnya zaman Mrs.White belum matang sehingga putar lagi?
Apakah Tuhan tipu mereka bahwa "sebenarnya belum matang jadi putar lagi"?
Orang-orang Amori adalah orang-orang Kanaan.
Dan Tuhan janjikan tanah Kanaan kepada orang Israel.
Kenapa lama banget terimanya?
Karna cawan orang Amori belum penuh.
Tuhan berikan kesempatan kepada mereka.
The Amorites were inhabitants of Canaan, and the Lord had promised the land of Canaan to the Israelites; but a long interval must pass before his people should possess the land. He stated the reason why this interval must pass. He told them that the iniquity of the Amorites was not yet full, and their expulsion and extermination could not be justified until they had filled up the cup of their iniquity. Idolatry and sin marked their course, but the measure of their guilt was not such that they could be devoted to destruction. In his love and pity God would let light shine upon them in more distinct rays; he would give them opportunity to behold the working of his wondrous power, that there might be no excuse for their course of evil. It is thus that God deals with the nations. Through a certain period of probation he exercises longsuffering toward nations, cities, and individuals. But when it is evident that they will not come unto him that they might have life, judgments are visited upon them. The time came when judgment was inflicted upon the Amorites, and the time will come when all the transgressors of his law will know that God will by no means clear the guilty. RH May 2, 1893, par.7
Orang Amori adalah penduduk Kanaan, dan Tuhan telah menjanjikan tanah Kanaan kepada orang Israel; tetapi harus ada jeda waktu yang lama sebelum umat-Nya dapat memiliki tanah itu. Ia menyatakan alasan mengapa jeda waktu ini harus berlalu. Ia memberi tahu mereka bahwa kejahatan orang Amori belum penuh, dan pengusiran serta pemusnahan mereka tidak dapat dibenarkan sampai mereka memenuhi cawan kejahatan mereka. Penyembahan berhala dan dosa menandai jalan hidup mereka, tetapi ukuran kesalahan mereka tidak sedemikian rupa sehingga mereka dapat ditakdirkan untuk dimusnahkan. Dalam kasih dan belas kasihan-Nya, Allah akan membiarkan terang bersinar atas mereka dengan lebih jelas; Ia akan memberi mereka kesempatan untuk melihat karya kuasa-Nya yang ajaib, sehingga tidak ada alasan untuk jalan hidup jahat mereka. Demikianlah Allah memperlakukan bangsa-bangsa. Melalui masa percobaan tertentu, Ia menunjukkan kesabaran-Nya terhadap bangsa-bangsa, kota-kota, dan individu-individu. Tetapi ketika jelas bahwa mereka tidak mau datang kepada-Nya untuk memperoleh hidup, penghukuman akan ditimpakan kepada mereka. Waktu telah tiba ketika penghakiman dijatuhkan kepada orang Amori, dan akan tiba waktunya ketika semua pelanggar hukum-Nya akan mengetahui bahwa Allah sama sekali tidak akan membebaskan orang yang bersalah. RH 2 Mei 1893, par.7
Apakah waktu dosa Amori sudah penuh, sehingga disuruh keluar dari Mesir ke tanah perjanjian = disuruh keluar dari dunia ke Kanaan Surgawi?
Tuhan Yesus bisa datang.
Dan kalau datang hanya kalau dosa dunia matang.
Kalau orang Israel setia, mereka sudah masuk dan tidak perlu tunggu 40 tahun.
Artinya dosa Amori sudah matang.
Bagaimana sudah matang dan harus masuk, kenapa harus putar lagi?
Apakah di zaman Mrs.White belum matang, karna buktinya masih tunggu sampai zaman kita?
Apakah Amori belum matang, kalau belum matang, kenapa disuruh panggil keluar, seakan-akan Tuhan bohong?
Karna Dia panggil keluar, kalau sudah matang.
Kalau belum matang, umat Israel masih di Mesir.
Kenapa tarik tapi nampaknya belum matang, tetapi kenapa ditarik seakan-akan sudah matang?
Kalau sudah matang, kenapa belum masuk?
Mat 24:14 And this gospel of the kingdom shall be preached in all the world for a witness unto all nations; and then shall the end come.
Matthew 24:14
Injil kerajaan dunia ini akan dikabarkan sebagai SAKSI.
Baru tibalah akhirnya.
Artinya akhirnya tiba setelah dunia lihat saksinya.
Tidak ada saksi, tidak ada the end.
Artinya ada saksi, orang dunia lihat, baru the end.
Artinya dunia perlu lihat, baru the end.
Kata lain the end ialah cawannya penuh.
Tetapi cawannya penuh, harus dilihat.
Apakah orang-orang Amori/Kanaan sudah lihat yang perlu dilihat sebelum cawannya penuh?
Belum.
Jadi untuk mereka kembali lagi, karna mereka mengeluh.
Apakah bisa orang Amori lihatnya, waktu orang Israel di Mesir? Tidak bisa.
Tidak bisa mereka memantulkan sementara jadi budak di Mesir.
Apakah mereka mengeluh-mengeluh dalam perjalanan? Iya
Apakah yang mereka lihat akan membuat cawan orang Amori penuh? Tidak.
Matthew 24:14
Witness dulu.
Baru the end = cawannya penuh.
Tidak bisa cawan penuh, kalau belum dilihat.
yang dilihat adalah kuasa Injil.
Kenapa Tuhan tarik, kalau mereka mengeluh-mengeluh?
Karna waktu mereka keluar, dan setia dalam perjalanan, itulah yang membuat cawan Amori penuh.
Tetapi karna mereka mengeluh-mengeluh, sehingga tidak pernah penuh cawannya orang Amori.
Karna penuhnya mereka tergantung dari Israel punya witness yang setia bukan mengeluh-mengeluh.
Sehingga setelah 40 tahun kemudian baru penuh.
Artinya Tuhan Yesus punya kedatanganNya hanya terjadi, tergantung dari saya dan saudara punya witness.
Cawan tidak penuh kalau kita hanya pantulkan kedagingan kita.
Saat lihat Kristus dalam kita, ada yang keluar dari Babylon dan tinggal.
Dan yang tinggal penuhi cawannya.
Matthew 5:16
Good works = glory dan righteousness (= Revelation 18:1).
Glory adalah good worksNya Tuhan Yesus yang kita ungkapkan.
Disaat mereka lihat good worksNya Kristus dalam kita, ada yang keluar dan yang tinggal memenuhi cawan.
Revelation 18:1
Dunia diterangi dengan witness (glory).
Glory adalah character.
Revelation 18:4
Dipanggil keluar.
Revelation 18:5
Cawan penuh.
Tuhan Yesus dimuliakan disaat saya dulu buta, sekarang saya bisa melihat.
Disaat Tuhan dimuliakan, maka mereka punya cawan penuh.
Kita perlu pastikan kuasa Injil terlihat dalam kehidupan kita.
Dulu cinta dosa, sekarang cinta Tuhan.
Artinya kalau umat Tuhan setia waktu keluar dari Mesir, waktu mereka masuk dengan karakter Tuhan.
Karakter Amori tambah jahat, sehingga bikin penuh cawan.
Disaat kamu kasih yang benar, kamu bisa keluar atau kamu malahan tambah tolak.
Disaat kamu tambah tolak, penuhlah cawan.
Saat diberi yang benar, bisa terima atau tambah jahat.
Saat tambah jahat, the end tiba.
Artinya apakah Tuhan salah tarik? Tidak.
Waktu Tuhan Yesus sudah mau datang, kamulah yang membuat penuhnya cawan mereka.
Mereka tambah jahat disaat melihat kamu baik.
Waktu kamu lihat glory and the righteousness of God maksimal.
Akan di counter oleh dosa yang maksimal.
Artinya setiap kali ada pekabaran yang benar masuk, yang tolak tambah tolak dan tambah jahat, dan itulah cara cawannya penuh, dan dikeringkan airnya dan Tuhan Yesus datang.
Disaat kamu lihat karakter Kristus, akan di counter dengan karakter setan.
Artinya harus ada umat Tuhan yang mengungkapkan karakterNya Kristus.
When you see righteousness at its best, you will see sin at its worse.
John 1:4 In him was life; and the life was the light of men.
John 1:4
Didalam dia ada terang, terang adalah kehidupan.
Terang menyinari kegelapan.
Jadi Tuhan Yesus datang bawa terang, dan waktu bawa terang, orang-orang yang sembunyi di dalam kegelapan dosa di senter semuanya.
Dengan di senter kecoa, mereka menyangkal mereka kecoa, tambahlah cawan mereka.
Penuh cawan mereka, barulah tutup pintu.
Dan waktu Tuhan Yesus datang pertama kali, John 10:33, kejahatan orang Farisi bertambah.
Apa yang terjadi di John 10:33:
Dia yang adalah Ilahi, dibilang mereka: kamukan adalah manusia.
Dan mereka bilang kepada yang paling terang.
Kejahatan Yahudi muncul waktu kebaikan tiba.
Kejahatan orang-orang Farisi bertambah-tambah dengan datangnya terang, yang akhirnya menutupi pintu mereka.
Cawan mereka terpaksa dipenuhi, waktu melihat karakter Kristus di dalam pekabar-pekabarnya.
Dan itulah yang akan mengeringkan air Babylon.
Iniquity bertambah-tambah dengan pekabaran gospel dikabarkan.
Kalau dapat pekabaran: kamu tidak bisa tinggal ditempat, kamu harus maju (terima) atau mundur (tambah mempercepat penuh cawan).
Dan yang dibutuhkan adalah witness yang murni.
Tinggalkan mereka dalam kegelapan sampai mereka terima pekabaran yang murni.
Kalau bukan pekabaran yang murni, nothing happen.
Bisa gak pas dapat pekabaran lalu diam-diam? Tidak bisa.
Tanaman antara maju atau mundur.
Artinya Amori punya cawan penuh dipenuhi oleh umat Israel yang setia.
The plant must either grow or die. As its growth is silent and imperceptible, but continuous, so is the development of the Christian life. At every stage of development our life may be perfect; yet if God's purpose for us is fulfilled, there will be continual advancement. Sanctification is the work of a lifetime. As our opportunities multiply, our experience will enlarge, and our knowledge increase. We shall become strong to bear responsibility, and our maturity will be in proportion to our privileges. COL 65.2
Tumbuhan harus tumbuh atau mati. Sebagaimana pertumbuhannya sunyi dan tak terlihat, tetapi terus-menerus, demikian pula perkembangan kehidupan Kristen. Pada setiap tahap perkembangan, hidup kita mungkin sempurna; namun jika tujuan Allah bagi kita terpenuhi, akan ada kemajuan yang terus-menerus. Pengudusan adalah pekerjaan seumur hidup. Seiring bertambahnya kesempatan kita, pengalaman kita akan meluas, dan pengetahuan kita akan bertambah. Kita akan menjadi kuat untuk memikul tanggung jawab, dan kedewasaan kita akan sebanding dengan hak istimewa kita. COL 65.2
Kalau dapat pekabaran:
Harus ada kemajuan atau kemunduran.
Kalau tanaman kena terik matahari:
Antara tumbuh atau mati; ANTARA TERIMA atau TOLAK.
Lebih banyak RIGHTEOUSNESS, lebih bertambah-tambah KEJAHATAN.
Lebih banyak umat Tuhan cinta Firman Tuhan, lebih banyak yang benci umat Tuhan.
Tidak bisa masuk tanpa ada bintang di mahkota.
Dunia sedang ditunggu untuk di lighten with his glory.
Kejahatan bertambah-tambah, Alkitab ditindas.
The iniquity and spiritual darkness that prevailed under the supremacy of Rome were the inevitable result of her suppression of the Scriptures; but where is to be found the cause of the widespread infidelity, the rejection of the law of God, and the consequent corruption, under the full blaze of gospel light in an age of religious freedom? Now that Satan can no longer keep the world under his control by withholding the Scriptures, he resorts to other means to accomplish the same object. To destroy faith in the Bible serves his purpose as well as to destroy the Bible itself. By introducing the belief that God's law is not binding, he as effectually leads men to transgress as if they were wholly ignorant of its precepts. And now, as in former ages, he has worked through the church to further his designs. The religious organizations of the day have refused to listen to unpopular truths plainly brought to view in the Scriptures, and in combating them they have adopted interpretations and taken positions which have sown broadcast the seeds of skepticism. Clinging to the papal error of natural immortality and man's consciousness in death, they have rejected the only defense against the delusions of spiritualism. The doctrine of eternal torment has led many to disbelieve the Bible. And as the claims of the fourth commandment are urged upon the people, it is found that the observance of the seventh-day Sabbath is enjoined; and as the only way to free themselves from a duty which they are unwilling to perform, many popular teachers declare that the law of God is no longer binding. Thus they cast away the law and the Sabbath together. As the work of Sabbath reform extends, this rejection of the divine law to avoid the claims of the fourth commandment will become well-nigh universal. The teachings of religious leaders have opened the door to infidelity, to spiritualism, and to contempt for God's holy law; and upon these leaders rests a fearful responsibility for the iniquity that exists in the Christian world. GC 586.2
Kejahatan dan kegelapan rohani yang merajalela di bawah kekuasaan Roma adalah akibat tak terhindarkan dari penindasannya terhadap Kitab Suci; tetapi di manakah penyebab ketidakpercayaan yang meluas, penolakan terhadap hukum Allah, dan kerusakan yang diakibatkannya, di bawah cahaya Injil yang terang benderang di zaman kebebasan beragama? Sekarang Setan tidak lagi dapat mengendalikan dunia dengan menahan Kitab Suci, ia menggunakan cara lain untuk mencapai tujuan yang sama. Menghancurkan iman kepada Alkitab sama efektifnya dengan menghancurkan Alkitab itu sendiri. Dengan memperkenalkan kepercayaan bahwa hukum Allah tidak mengikat, ia sama efektifnya menuntun manusia untuk melanggar seolah-olah mereka sama sekali tidak mengetahui perintah-perintahnya. Dan sekarang, seperti di zaman dahulu, ia telah bekerja melalui gereja untuk memajukan rencananya. Organisasi-organisasi keagamaan saat ini telah menolak untuk mendengarkan kebenaran-kebenaran yang tidak populer yang dengan jelas diungkapkan dalam Kitab Suci, dan dalam memerangi kebenaran-kebenaran tersebut, mereka telah mengadopsi interpretasi dan mengambil posisi yang telah menabur benih-benih skeptisisme secara luas. Dengan berpegang teguh pada kesalahan kepausan tentang keabadian alami dan kesadaran manusia dalam kematian, mereka telah menolak satu-satunya pembelaan terhadap khayalan spiritualisme. Doktrin siksaan abadi telah menyebabkan banyak orang tidak percaya pada Alkitab. Dan ketika tuntutan perintah keempat didesak kepada orang-orang, ditemukan bahwa ketaatan terhadap Sabat hari ketujuh diperintahkan; dan sebagai satu-satunya cara untuk membebaskan diri dari kewajiban yang tidak ingin mereka lakukan, banyak guru populer menyatakan bahwa hukum Allah tidak lagi mengikat. Dengan demikian mereka membuang hukum dan Sabat bersama-sama. Seiring dengan meluasnya pekerjaan reformasi Sabat, penolakan terhadap hukum ilahi untuk menghindari tuntutan perintah keempat ini akan menjadi hampir universal. Ajaran para pemimpin agama telah membuka pintu bagi ketidakpercayaan, spiritualisme, dan penghinaan terhadap hukum kudus Allah; dan kepada para pemimpin ini terletak tanggung jawab yang mengerikan atas kejahatan yang ada di dunia Kristen. GC 586.2
Kegelapan umat Tuhan lebih gelap dari masa kegelapan.
Di masa kegelapan - gawat.
No, lebih gawat - di masa keluar dari kegelapan.
Kenapa? Karna saat bisa akses kebenaran dengan bebas, justru diputarbalikkan.
Saat diberi yang benar, bukan hanya tolak sabatnya, mereka katakan hukum Tuhan dipakukan.
Saat umat Tuhan beri sabat more fully, bukan hanya sabat di tolak, tapi hukum juga dikatakan sudah dipakukan, disitu cawan penuh.
Apakah mereka marah sebelum pekabaran ini?
Tidak.
Kejahatan hanya lebih tambah jahat, kalau ada kebenaran yang terang.
Sehingga disaat ada terang yang lebih terang akan ada yang lebih gelap.
Karna gelap itu reaksi terang.
Disaat umat Tuhan kasih yang benar, tambah banyak tolak.
Tuhan Yesus akan datang saat 100% terang ditolak, gelap.
Disini sudah tidak ada alasan tidak lihat terang.
Disini tutup pintu.
I saw that God had children who do not see and keep the Sabbath. They have not rejected the light upon it. And at the commencement of the time of trouble, we were filled with the Holy Ghost as we went forth and proclaimed the Sabbath more fully. [See page 85.] This enraged the churches and nominal Adventists, [See also Appendix.] as they could not refute the Sabbath truth. And at this time God's chosen all saw clearly that we had the truth, and they came out and endured the persecution with us. I saw the sword, famine, pestilence, and great confusion in the land. The wicked thought that we had brought the judgments upon them, and they rose up and took counsel to rid the earth of us, thinking that then the evil would be stayed. EW 33.2
Aku melihat bahwa Allah mempunyai anak-anak yang tidak melihat dan memelihara hari Sabat. Mereka tidak menolak terang yang ada padanya. Dan pada permulaan masa kesusahan, kami dipenuhi dengan Roh Kudus ketika kami pergi dan memberitakan hari Sabat dengan lebih lengkap. [Lihat halaman 85.] Hal ini membuat marah gereja-gereja dan kaum Adventis nominal, [Lihat juga Lampiran.] karena mereka tidak dapat membantah kebenaran hari Sabat. Dan pada saat ini, semua orang pilihan Allah melihat dengan jelas bahwa kami memiliki kebenaran, dan mereka keluar dan menanggung penganiayaan bersama kami. Aku melihat pedang, kelaparan, wabah penyakit, dan kekacauan besar di negeri itu. Orang-orang jahat mengira bahwa kami telah mendatangkan penghukuman atas mereka, dan mereka bangkit dan berunding untuk menyingkirkan kami dari bumi, berpikir bahwa dengan demikian kejahatan akan berhenti. EW 33.2
Umat Tuhan di akhir zaman yang selamat sedikit.
Artinya Tuhan Yesus tidak membutuhkan banyak orang untuk memanggil orang keluar.
Tuhan tidak perlu orang banyak untuk menerangi kegelapan.
Buktinya:
Elijah: 1 orang.
Murid-murid: Hanya 12 orang.
Yang masuk Bahtera: Hanya 8 orang.
Yang dibutuhkan bukan banyak orang, tapi yang murni.
Kalau Advent paling banyak terang, negara yang paling banyak terang adalah Amerika.
Artinya berdasarkan tutup pintu dunia, Amerika tutup pintu duluan.
Kapan mata angin di lepas?
7 last plagues.
Then I saw four angels who had a work to do on the earth, and were on their way to accomplish it. Jesus was clothed with Priestly garments. He gazed in pity on the remnant, then raised his hands upward, and with a voice of deep pity cried—’My Blood, Father, my Blood, my Blood, my Blood.” Then I saw an exceeding bright light come from God, who sat upon the great white throne, and was shed all about Jesus. Then I saw an angel with a commission from Jesus, swiftly flying to the four angels who had a work to do on the earth, and waving something up and down in his hand, and crying with a loud voice—“Hold,! Hold! Hold! Hold! until the servants of God are sealed in their foreheads.”—I asked my accompanying angel the meaning of what I heard, and what the four angels were about to do. He said to me that it was God that restrained the powers, and that he gave his angels charge over things on the earth, and that the four angels had power from God to hold the four winds, and that they were about to let the four winds go, and while they had started on their mission to let them go, the merciful eye of Jesus gazed on the remnant that were not all sealed, then he raised his hands to the Father and plead with him that he had spilled his blood for them. Then another angel was commissioned to fly swiftly to the four angels, and bid them hold until the servants of God were sealed with the seal of the living God in their foreheads. Broadside2 January 31, 1849, par. 3
Kemudian aku melihat empat malaikat yang mempunyai tugas di bumi, dan sedang dalam perjalanan untuk melaksanakannya. Yesus mengenakan jubah imam. Ia memandang dengan kasihan kepada sisa umat itu, lalu mengangkat tangan-Nya ke atas, dan dengan suara penuh belas kasihan berseru, “Darah-Ku, Bapa, darah-Ku, darah-Ku, darah-Ku!” Kemudian aku melihat cahaya yang sangat terang datang dari Allah, yang duduk di atas takhta putih yang besar, dan cahaya itu tercurah di sekeliling Yesus. Kemudian aku melihat seorang malaikat dengan tugas dari Yesus, terbang dengan cepat kepada keempat malaikat yang mempunyai tugas di bumi, dan melambaikan sesuatu di tangannya, dan berseru dengan suara keras, “Berhenti! Berhenti! Berhenti! Berhenti!” sampai hamba-hamba Allah dimeteraikan di dahi mereka.”—Aku bertanya kepada malaikat yang menyertaiku tentang arti dari apa yang kudengar, dan apa yang akan dilakukan oleh keempat malaikat itu. Ia berkata kepadaku bahwa Allah-lah yang menahan kekuatan-kekuatan itu, dan bahwa Ia memberikan tugas kepada malaikat-malaikat-Nya atas segala sesuatu di bumi, dan bahwa keempat malaikat itu mempunyai kuasa dari Allah untuk menahan keempat angin, dan bahwa mereka akan melepaskan keempat angin itu, dan sementara mereka telah memulai misi mereka untuk melepaskannya, mata Yesus yang penuh belas kasihan memandang sisa umat yang belum semuanya dimeteraikan, lalu Ia mengangkat tangan-Nya kepada Bapa dan memohon kepada-Nya bahwa Ia telah menumpahkan darah-Nya untuk mereka. Kemudian malaikat lain diutus untuk terbang dengan cepat kepada keempat malaikat itu, dan memerintahkan mereka untuk menahan sampai hamba-hamba Allah dimeteraikan dengan meterai Allah yang hidup di dahi mereka. Selebaran2 31 Januari 1849, par. 3
Tidak bisa.
Apakah umat Tuhan bisa dimeteraikan, kalau dosanya doang yang diampuni? Tidak bisa.
Not one of us will ever receive the seal of God while our characters have one spot or stain upon them. It is left with us to remedy the defects in our characters, to cleanse the soul temple of every defilement. Then the latter rain will fall upon us as the early rain fell upon the disciples on the Day of Pentecost. 5T 214.2
Tidak seorang pun dari kita akan menerima meterai Allah selama karakter kita masih memiliki satu noda atau cela. Tugas kita adalah memperbaiki kekurangan dalam karakter kita, membersihkan bait jiwa dari setiap pencemaran. Kemudian hujan akhir akan turun atas kita seperti hujan awal yang turun atas murid-murid pada Hari Pentekosta. 5T 214.2
Tuhan sedang menunggu sampai umat Tuhan dimeteraikan dahinya.
Umat Tuhan tidak bisa dimeteraikan kalau masih ada 1 titik noda.
Tidak bisa tidak dimeteraikan, lalu masuk surga.
4 mata angin masih di tahan kalau yang di cleanse bukan hanya "kata kerja".
The world must not be introduced into the church and married to the church. Through union with the world the church will become corrupt,—“a cage of every unclean and hateful bird.” The customs of the world must not have a place; for they will be open doors through which the prince of darkness will find access, and the line of demarkation will become indistinguishable between him that serveth God and him that serveth him not. RH February 26, 1895, par. 4
Dunia tidak boleh diperkenalkan ke dalam gereja dan dinikahkan dengan gereja. Melalui persatuan dengan dunia, gereja akan menjadi rusak,—"sangkar setiap burung najis dan menjijikkan." Kebiasaan dunia tidak boleh memiliki tempat; karena itu akan menjadi pintu terbuka yang melaluinya pangeran kegelapan akan menemukan akses, dan garis pemisah akan menjadi tidak dapat dibedakan antara orang yang melayani Tuhan dan orang yang tidak melayani-Nya. RH 26 Februari 1895, par. 4
Apa yang terjadi kepada umat Tuhan setelah 1888?
Sudah tidak kelihatan sebagai umat Tuhan, sudah tidak ada bedanya dengan dunia.
Sejak 1888, bukannya maju, tetapi justru menjadi sama dengan dunia.
Artinya 40 tahun untuk menggeser lalang dari gerejaNya Kristus (Tuhan akan cleanse).
Artinya sejak 1888, putar lagi, ada yang kembali ke Babylon, lalu dipanggil keluar lagi untuk kabarkan.
Advent dari Philadelphia menuju ke Laodekia.
Lebih baik mati dalam penurutan daripada hidup dalam pelanggaran.
Rev 16:12 And the sixth angel poured out his vial upon the great river Euphrates; and the water thereof was dried up, that the way of the kings of the east might be prepared. Untuk mengerikan AIR ialah untuk MEMPERSIAPKAN kedatangan Tuhan Yesus.
Rev 16:12 And the sixth angel poured out his vial upon the great river Euphrates; and the water thereof was dried up, that the way of the kings of the east might be prepared.
The events connected with the close of probation and the work of preparation for the time of trouble, are clearly presented. GC 594.1
Peristiwa-peristiwa yang berkaitan dengan berakhirnya masa percobaan dan pekerjaan persiapan untuk masa kesusahan, disajikan dengan jelas. GC 594.1
Mat 24:15 When ye therefore shall see the abomination of desolation, spoken of by Daniel the prophet, stand in the holy place, (whoso readeth, let him understand:)
Mat 24:16 Then let them which be in Judaea flee into the mountains:
Waktu kamu lihat FORNICATION - LARI KE GUNUNG.
Keluar dari Babylon, lari ke gunung adalah PEKERJAAN PERSIAPAN KITA.
Mat 24:15 When ye therefore shall see the abomination of desolation, spoken of by Daniel the prophet, stand in the holy place, (whoso readeth, let him understand:)
Mat 24:16 Then let them which be in Judaea flee into the mountains:
Isa 30:25 And there shall be upon every high mountain, and upon every high hill, rivers andstreams of waters in the day of the great slaughter, when the towers fall.
Eph 5:26 That he might sanctify and cleanse it with the washing of water by the word,
Yang digunung, APA si lambangnya?
ADA AIR.
Mau dia apain airnya?
Mau membersihkan kita.
Mat 24:15 When ye therefore shall see the abomination of desolation, spoken of by Daniel the prophet, stand in the holy place, (whoso readeth, let him understand:)
Mat 24:16 Then let them which be in Judaea flee into the mountains:
Isa 30:25 And there shall be upon every high mountain, and upon every high hill, rivers andstreams of waters in the day of the great slaughter, when the towers fall.
Eph 5:26 That he might sanctify and cleanse it with the washing of water by the word,
We should improve every opportunity of placing ourselves in the channel of blessing. Christ has said, “Where two or three are gathered together in My name, there am I in the midst.” The convocations of the church, as in camp meetings, the assemblies of the home church, and all occasions where there is personal labor for souls, are God’s appointed opportunities for giving the early and the latter rain. TM 508.1
Kita harus memanfaatkan setiap kesempatan untuk menempatkan diri kita di jalur berkat. Kristus telah berkata, “Di mana dua atau tiga orang berkumpul dalam nama-Ku, di situ Aku ada di tengah-tengah mereka.” Pertemuan-pertemuan gereja, seperti dalam pertemuan perkemahan, pertemuan-pertemuan gereja rumah, dan semua kesempatan di mana ada pekerjaan pribadi untuk jiwa-jiwa, adalah kesempatan yang ditetapkan Allah untuk memberikan hujan awal dan hujan akhir. TM 508.1
Air - sanctify - untuk menjadi holy (tidak ada spot).
Spot harus di cleanse sebelum kabarkan 3rd AM.
Karna mereka mau yang kabarkan yang murni.
Yang mau ditunggu:
Lihat kebenaran in it's purity.
Air di gunung.
Perlu keluar dari Babylon.
Eph 5:27 That he might present it to himself a glorious church, not having spot, or wrinkle, or any such thing; but that it should be holy and without blemish.
But in order to keep the Sabbath holy, men must themselves be holy. DA 283.3
Kita harus holy untuk keep the sabbath holy, kita tidak bisa kabarkan the sabbath holy, kalau kita tidak holy (kalau kita tetap di Babylon yang kotor).
God calls upon the workers in this mission to elevate the standard, and to show their regard for his requirements by honoring the Sabbath.... From this place the publications are sent out, and the laborers go forth to proclaim the commandments of God; and it is of the greatest importance that a right influence be exerted by this church, both by precept and example. The standard must not be placed so low that those who accept the truth shall transgress God's commandments while professing to obey them. Better, far better, would it be to leave them in darkness until they could receive the truth in its purity. 3SM 259.5
Allah memanggil para pekerja dalam misi ini untuk meninggikan standar, dan untuk menunjukkan penghormatan mereka terhadap tuntutan-Nya dengan menghormati hari Sabat.... Dari tempat ini, publikasi dikirimkan, dan para pekerja pergi untuk memberitakan perintah-perintah Allah; dan sangat penting bahwa pengaruh yang benar diberikan oleh gereja ini, baik melalui ajaran maupun teladan. Standar tidak boleh diturunkan sedemikian rupa sehingga mereka yang menerima kebenaran akan melanggar perintah-perintah Allah sambil mengaku menaatinya. Lebih baik, jauh lebih baik, jika mereka dibiarkan dalam kegelapan sampai mereka dapat menerima kebenaran dalam kemurniannya. 3SM 259.5
There are those who are watching this people to see what is the influence of the truth upon them. The children of this world are wiser in their generation than the children of light; when the claims of the fourth commandment are set before them, they look to see how it is regarded by those who profess to obey it. They study the life and character of its advocates, to learn whether these are in harmony with their profession of faith; and upon the opinions thus formed many are influenced very largely in the acceptance or rejection of the truth. If this people will conform their lives to the Bible standard, they will be indeed a light in the world, a city set upon a hill.—Manuscript 3, 1885. 3SM 260.1
Ada orang-orang yang mengamati umat ini untuk melihat pengaruh kebenaran terhadap mereka. Anak-anak dunia ini lebih bijaksana di generasi mereka daripada anak-anak terang; ketika tuntutan perintah keempat diajukan kepada mereka, mereka melihat bagaimana hal itu dipandang oleh mereka yang mengaku menaatinya. Mereka mempelajari kehidupan dan karakter para pendukungnya, untuk mengetahui apakah hal-hal ini selaras dengan pengakuan iman mereka; dan berdasarkan pendapat yang terbentuk demikian, banyak orang sangat dipengaruhi dalam menerima atau menolak kebenaran. Jika umat ini mau menyesuaikan hidup mereka dengan standar Alkitab, mereka akan benar-benar menjadi terang di dunia, sebuah kota yang terletak di atas bukit.—Manuskrip 3, 1885. 3SM 260.1
Apa dan yang membuat kita holy?
Kita harus terima hujan, waktu gather togather (waktu kita assemble).
Bagaimana caranya untuk kita menjadi holy?
Again the people were reminded of the sacred obligation of the Sabbath. Yearly feasts were appointed, at which all the men of the nation were to assemble before the Lord, bringing to Him their offerings of gratitude and the first fruits of His bounties. The object of all these regulations was stated: they proceeded from no exercise of mere arbitrary sovereignty; all were given for the good of Israel. The Lord said, “Ye shall be holy men unto Me”—worthy to be acknowledged by a holy God. PP 311.2
Sekali lagi umat diingatkan akan kewajiban suci hari Sabat. Perayaan tahunan ditetapkan, di mana semua laki-laki bangsa itu harus berkumpul di hadapan Tuhan, membawa kepada-Nya persembahan syukur dan hasil pertama dari karunia-Nya. Tujuan dari semua peraturan ini dinyatakan: semuanya bukan berasal dari pelaksanaan kedaulatan yang sewenang-wenang; semuanya diberikan untuk kebaikan Israel. Tuhan berfirman, “Kamu harus menjadi orang-orang kudus bagi-Ku”—layak diakui oleh Allah yang kudus. PP 311.2
Yang Tuhan berikan untuk kita menjadi holy adalah the feast tahunan.
Dengan kabarkan yang benar, malahan mereka tolak.
Begitulah cara Amori tutup pintu.
Salah satunya feast, sabbath more fully.
God teaches that we should assemble in His house to cultivate the attributes of perfect love. This will fit the dwellers of earth for the mansions that Christ has gone to prepare for all who love Him. There they will assemble in the sanctuary from Sabbath to Sabbath, from one new moon to another, to unite in loftiest strains of song, in praise and thanksgiving to Him who sits upon the throne, and to the Lamb for ever and ever.430 CCh 241.3
Allah mengajarkan bahwa kita harus berkumpul di rumah-Nya untuk mengembangkan sifat-sifat kasih yang sempurna. Ini akan mempersiapkan penduduk bumi untuk rumah-rumah besar yang telah Kristus persiapkan bagi semua orang yang mengasihi-Nya. Di sana mereka akan berkumpul di tempat kudus dari Sabat ke Sabat, dari satu bulan baru ke bulan baru berikutnya, untuk bersatu dalam nyanyian yang paling merdu, dalam pujian dan ucapan syukur kepada Dia yang duduk di atas takhta, dan kepada Anak Domba untuk selama-lamanya.430 CCh 241.3
Apa fungsinya untuk gather togather?
Untuk menghasilkan perfect love.
“When the fruit is brought forth, immediately he putteth in the sickle, because the harvest is come.” Christ is waiting with longing desire for the manifestation of Himself in His church. When the character of Christ shall be perfectly reproduced in His people, then He will come to claim them as His own. COL 69.1
“Ketika buah sudah berbuah, ia segera mengambil sabit, karena panen sudah tiba.” Kristus menantikan dengan penuh kerinduan akan manifestasi Diri-Nya di dalam gereja-Nya. Ketika karakter Kristus terwujud sempurna dalam umat-Nya, maka Ia akan datang untuk mengklaim mereka sebagai milik-Nya. COL 69.1
It is the privilege of every Christian not only to look for but to hasten the coming of our Lord Jesus Christ, (2 Peter 3:12, margin). Were all who profess His name bearing fruit to His glory, how quickly the whole world would be sown with the seed of the gospel. Quickly the last great harvest would be ripened, and Christ would come to gather the precious grain. COL 69.2
Merupakan hak istimewa setiap orang Kristen untuk tidak hanya menantikan tetapi juga mempercepat kedatangan Tuhan kita Yesus Kristus (2 Petrus 3:12). Sekiranya semua orang yang mengaku nama-Nya menghasilkan buah untuk kemuliaan-Nya, betapa cepatnya seluruh dunia akan ditabur dengan benih Injil. Dengan cepat panen besar terakhir akan matang, dan Kristus akan datang untuk mengumpulkan biji-bijian yang berharga itu. COL 69.2
Love adalah fruit of spirit.
Yang Tuhan tunggu adalah buah.
Bagaimana Tuhan punya cara untuk kita berbuah?
Waktu kamu keep the yearly feast.
Keep Feast itu membuat kita fit.
Apa yang sedang dilakukan oleh Belshazzar waktu malam itu dia mati?
Keep the feast Babylon.
Dan di malam itu Tuhan Yesus datang (Cyrus).
Dan mulai pada saat itu umat Tuhan kembali, keluar dari padang belantara, lalu kembali ke Babylon, lalu kembali ke Jerusalem.
Tuhan panggil 2x.
Kenapa panggil 2x?
Karna ada orang yang serius.
ke-2x akan masuk, karna ada orang-orang yang mengalirkan tanpa hambatan kuasa Tuhan.
32.000
10.000
300 sisa.
Tuhan tidak butuhkan tenaga manusia.
Yang dibutuhkan adalah manusia sesedikit apapun tanpa hambatan Tuhan bekerja.
Caranya untuk menjadi murni ialah keep yearly feasts.
Sangat disayangkan:
Banyak pakukan yearly feast.
Dan untuk pakukan yearly feast = pakukan hukum Tuhan.
John 17:21 That they all may be one; as thou, Father, art in me, and I in thee, that they also may be one in us: that the world may believe that thou hast sent me.
John 17:21
Sanctify itu dengan air.
Pekabarannya murni hanya bisa dikabarkan orang yang murni.
Saat umat Tuhan menjadi satu, baru dunia bisa lihat karakter Kristus.
A MORE SURE WORD OF PROPHECY 2026
Posting Komentar untuk "SABBATH SERMON, Saturday, February 28, 2026."
Posting Komentar