310326 - Guard The Ten Commandments

In consequence of continual transgression, the moral law was repeated in awful grandeur from Sinai. Christ gave to Moses religious precepts which were to govern the everyday life. These statutes were explicitly given to guard the ten commandments. They were not shadowy types to pass away with the death of Christ. They were to be binding upon man in every age as long as time should last. These commands were enforced by the power of the moral law, and they clearly and definitely explained that law. RH May 6, 1875, par. 10

Explanation :

In consequence of continual transgression, the moral law was repeated in awful grandeur from Sinai. 

1Jn 3:4  Whosoever committeth sin transgresseth also the law: for sin is the transgression of the law. 

Jadi karena berdosa [atau melanggar moral law] - persoalan : MORAL LAW DIBERIKAN [solusi] 

Exo 20:19  And they said unto Moses, Speak thou with us, and we will hear: but let not God speak with us, lest we die. 

Exo 20:20  And Moses said unto the people, Fear not: for God is come to prove you, and that his fear may be before your faces, that ye sin not. 

Waktu Tuhan memberikan 10 hukum [God speak with bangsa Israel]

Dimana Tuhan memberikan 10 hukum ini untuk menguji mereka.

Rom 3:20  Therefore by the deeds of the law there shall no flesh be justified in his sight: for by the law is the knowledge of sin. 

Dimana HUKUM ini adalah KNOWLEDGE OF SIN. 

Exo 20:21  And the people stood afar off, and Moses drew near unto the thick darkness where God was. 

Luk 17:12  And as he entered into a certain village, there met him ten men that were lepers, which stood afar off: 

Dan mereka setelah mendengar hukum mereka kedapatan 

Mereka tidak tau HUKUM - dan dibertahu HUKUM, dan sadar bahwa MEREKA HARUS MATI.

Sekarang mereka tau apa itu hukum sehingga tau APA ITU DOSA..

Righteousness of FAITH. Not of Faith adalah SIN. Artinya Righteousness is NO SIN.

Artinya kalau berdosa artinya UNRIGHTEOUSNESS atau NOT OF FAITH.

Sebagaimana UMAT TUHAN keluar dari Mesir, sama dengan ADVENT keluar dari masa kegelapan.

Waktu di Sinai orang-orang Israel bilang "KAMU AKAN MELAKUKAN APA YANG TUHAN BILANG". Tetapi masalahnya KAMU BELUM TAU HUKUM, dan kamu tidak tau bahwa kamu sedang melanggar hukum Tuhan. Artinya kita sebenarnya seang mengulang sejarah bangsa Israel. 

Dan waktu mau masuk tanah perjanjian : 10 pengintai bilang ORANG-ORANG DISANA RAKSASA, dan menolak pekabaran Joshua & Caleb. 

Sama seperti 1888 : PEKABARAN AT JONES & WAGONNER ditolak. 

Dan waktu bangsa Israel mau masuk tanah perjanjian diputaran yang kedua, begitu juga orang-orang Advent pun akan masuk ke tanah perjanjian, setelah 1888. Dimana kita hanya mengulang SEJARAH ADVENT.

Eze 20:12  Moreover also I gave them my sabbaths, to be a sign between me and them, that they might know that I am the LORD that sanctify them. 

Hari SABAT adalah TANDA bahwa Tuhan yang sanctify kita. Tidak ada gunanya kita keep the Sabbath, tetapi kita bilang kita tidak bisa berhenti berdosa. A sign tidak pernah menyelamatkan kita. Tetapi tanda ini menunjuk kepada TUHAN yang men-sanctify kita.

APA ARTINYA HARI SABAT TANDA SANCTIFY?

Gen 2:3  And God blessed the seventh day, and sanctified it: because that in it he had rested from all his work which God created and made. 

Hari ketujuh : di sanctify - UNTUK DIPISAHKAN dari 6 hari untuk menjadi HOLY PURPOSE. Makanya disuruh keluar untuk disucikan atau dikuduskan. Apa gunanya hari sabat, kalau kita tidak mau dipisahkan dari BABYLON. 

Dan hari KETUJUH : TUHAN TIDAK BEKERJA. Dimana Tuhan rested dari ALL HIS WORK.

Jadi Hari sabat dipisahkan dari enam hari kerja. 

Dan TANDA bahwa Tuhan yang bawa kamu KELUAR dari MESIR ke tanah kanaan.

Di antara perjalanan MESIR sampai TANAH KANAAN adalah proses sanctification.

Jadi tidak ada gunanya kita memelihara hari sabat kalau kita menolak PROSES SANCTIFICATION. 

SANCTIFY dengan water / word. Karena dulu di kotorin dengan Firman Setan. Dan Babylon itu kotornya bukan karena ORANGNYA tetapi doktrinnya. 

Dan setelah di sanctify orangnya without SPOT, WRINKLE, glorious church dan holy.

Dan di sanctify dengan WORD OF GOD [yang cleanse kita] dan WORD yang sama yang bekerja di PENCIPTAAN. 

Makanya HARI SABAT mengingatkan KUASA PENCIPTAAN yang sanggup mensanctify kita.

Jadi jangan sampai menjadi ORANG ADVENT, yang mana kita cuma tau harinya tetapi tidak percaya kuasaNya sanggup mensanctify kita.

APA ARTINYA SEVENTH-DAY ADVENTIST ?

Tuhan Yesus datang [2nd advent] MAU MENCARI IMAN. 

Dan orang yang BERIMAN : TIDAK BERDOSA.

Jadi Tuhan mencari ORANG YANG TIDAK BERDOSA saat kedatanganNya yang kedua kali. 

Seventh day - sabbath - PERCAYA KUASA PENCIPTAAN sanggup mensanctify saya.

JADI SDA : PERCAYA bahwa TUHAN sanggup membuat saya tidak berdosa karena DIA PUNYA KUASA YANG sanggup mensanctify saya, yang kuasa itu diingatkan pada hari Sabat. 

Tuhan Yesus setelah bekerja CREATION beristirahat hari ke-7.

Dan Tuhan Yesus etelah bekerja RE-CREATION beristirahat 1000 tahun.

Jadi kita bisa melihat bahwa POLANYA SAMA. 

Rigtheousness adalah RIGHT DOING - which of Faith = no sin.

Orang ISRAEL mengakui bahwa MEREKA RIGHTEOUS, karena mereka bisa DO ALL THAT the Lord hath Spoken. Kalau mereka righteous, kenapa waktu Tuhan bilang 10 hukum, RASA MAU MATI? 

Ketika mereka bilang WE WILL DO - mereka tidak tau kondisi spiritual mereka. 

Mereka diberikan HUKUM, supaya mereka tau kalau mereka berdosa.

Dan kalau mereka tau mereka berdosa - mereka akan mau SOLUSINYA. 

Explanation : 

In consequence of continual transgression, the moral law was repeated in awful grandeur from Sinai. Christ gave to Moses religious precepts which were to govern the everyday life.

Mereka setelah diberikan 10 hukum mereka sadar mereka adalah orang yang berdosa, dan orang yang berdosa, akan sadar bahwa mereka butuh JURUSELAMAT. Jadi SOLUSI hanya akan dihargai oleh orang yang tau bahwa dia berpersoalan. 

Setelah SINNER tau bahwa MEREKA BUTUHKAN JURUSELAMAT. 

Christ memberikan KEPADA MOSES SOLUSI.

Jadi apakah yang diberikan kepada Musa, itu dibuang? 

Kalau yang diberikan kepada MUSA - dipakukan di kayu salib.

Artinya setelah kayu salib apakah TIDAK ADA ORANG BERDOSA LAGI? 

Jadi kalau masih ada orang berdosa setelah kayu salib artinya religious precepts masih dibutuhkan oleh orang-orang di setelah kayu salib. 

Dan ini untuk GOVERN everyday life.

Jadi RELIGIOUS PRECEPT adalah precept Moses - walaupun kita bilangnya LAW OF MOSES, kita menerimanya dari KRISTUS. Dibilang Law of Moses itu karena Musa yang menulis. Tetapi Musa menerimanya dari Kristus. Jadi jangan coba untuk meniadakan HUKUM MUSA.

THESE STATUTES [to govern the everyday life] bukan secara tersirat [artinya sangat jelas] dan itu diberikan secara detail agar 10 hukum tidak dilanggar.

Dan pekabaran 1888 adalah pekabaran ini, tetapi ditolak. Dan di akhir zaman Tuhan sudah tidak gunakan pimpinan-pimpinan gereja yang menolak pekabaran ini, tetapi nelayan2 ikan akhir zaman. 

Jadi diberikan MORAL LAW - untuk menunjukkan bahwa kamu berdosa, lalu diberikan STATUTES agar tidak melanggar 10 hukum. 

APAKAH ada kematian sebelum Adam dan Hawa berdosa? Tidak ada.

Jadi kalau ada kematian itu karena sudah ada dosa. 

Dan kalau ada kematian, artinya KEMATIAN itu memenuhi tuntutan hukum yang dilanggar. 

Artinya kematian itu dipenuhinya tuntutan HUKUM yang menuntut kematian. 

Jadi waktu mereka berdosa, HARUS ada kematian.

Tetapi karena GOD punya karakter adalah JUSTICE [harus mati], dan karakternya juga MERCY [sehingga Tuhan tidak mau kita mati].

Jadi SAYA HARUS MATI, tetapi TUHAN TIDAK MAU SAYA MATI. 

Bapa bilang : JUST saya diterima ANAK SAYA, sehingga kamu menerima mercy saya.

Tuhan tidak membatalkan mercy dan love.

Mercy and JUSTICE kiss each other di KAYU SALIB.

Karena di kayu salib - saya melihat kematian dan saya melihat mercynya God. 

Saya harus melihat kebaikan TUHAN ini, sehingga kita tidak mau berdosa. 

Tuhan tidak pernah mati supaya kita melanggar.

Tuhan Yesus matinya berapa tahun kemudian setelah Adam dan Hawa berdosa? Sekitar 4000 tahun kemudian. 

Kematinnya tidak baru dinikmati setelah 4000 tahun.

Karena kematianNya bisa dibenefit sebelum 4000 tahun, karena as soon as there was sin there was a saviour. Jadi Tuhan bereskan kematian sehingga saya hidup, dan waktu saya hidup itu adalah untuk saya tidak melanggar.

Dan yang paling penting dalam kehidupan kita adalah kita menurut PERINTAH TUHAN. 

Dan semua yang saya butuhkan : TUHAN AKAN CUKUPI.

Jadi tujuan hidup kita adalah untuk menurut hukum.

ARTINYA kita harus mengerti RELIGIOUS PRECEPT untuk menurut hukum.

Tetapi kalau ini dipakukan - bagaimana saya mau menurut HUKUM? 

Jadi DALAM PROBATION kita harus mengerti these statutes - supaya kita bisa menurut moral law. 

Jadi untuk di sanctify kita harus keluar dari Mesir.

Dan untuk di sanctify kita harus INGAT HARI SABAT. 

Hari sabat mengingatkan kuasa PENCIPTAAN yang digunakan untuk kuasa PENEBUSAN.

Jadi remember kuasa Tuhan yang bisa membuat kamu menjadi HOLY.

Dan waktu kamu ingat bahwa Tuhan YANG MEMBUAT KAMU menjadi HOLY - kamu REMEMBER THE SABBATH DAY HOLY. Kalau saya lupa Tuhan yang membuat saya menjadi HOLY, bagaimana saya mau keep hari Sabat yang HOLY. Jadi tidak ada gunanya untuk ingat harinya tanpa mengingat kuasaNya. 

Untuk KEEP THE SABBATH HOLY, men must themselves be holy. Jadi untuk keep the Sabbath kamu harus menjadi holy. Kamu harus percaya bahwa Tuhan yang mensanctify kamu menjadi HOLY, baru kamu bisa menjadi HOLY. 

Jadi RELIGIOUS PRECEPT - untuk saya tidak melanggar HARI SABAT. [termasuk semua 10 hukum].

THESE STATUTES bukan bayang-bayang kematian Tuhan Yesus.

Apa bayang-bayang kematian Tuhan Yesus? Ceremonial law.

Artinya Statutes ini bukan ceremonial law. 

BANYAK ORANG KRISTEN tidak bisa melihat bahwa HANYA CEREMONIAL LAW yang dipakukan di KEMATIAN TUHAN YESUS di Kayu salib. Kalau tidak bisa melihat hal tersebut, artinya mereka juga memakukan juga THE STATUTES. 

Kalau saya tidak mengerti satu kata - saya cari ke KAMUS, artinya pengertian KAMUS ada di dalam kata tersebut, walaupun tidak kelihatan [secara tersirat]. Jadi kamus tidak dibutuhkan kalau mengerti. Kalau  MENGERTI sebenarnya kita sedang membaca isi kamusnya tanpa perlu ada kamusnya. 

Kalau saya bilang KAMUS ini tidak dibutuhkan - artinya PENGERTIAN dari kata itupun digeser.

Contoh : PISANG, di kamus artinya kuning.

Kalau saya menggeser KAMUS, artinya PISANG bukan artinya kuning.

Kalau kita geser kamusnya PENGERTIANNYA PISANG jadi berbeda. 

Jadi bisa 2 pengertian : 

1. ARTI KAMUS tetap di kata, singkirkan KAMUSnya saja.

2. ARTI KAMUS disingkirkan dari kata, karena singkirkan kamus. 

STATUTES ini berlaku SETIAP ZAMAN. Jadi artinya STATUTES ada terus.

Jadi STATUTES ini terus ada untuk menjelaskan 10 hukum. 

TULISAN Musa ada terus di tulisan Musa di 10 hukum.

Sebelum ini diberikan kepada orang-orang ISRAEL, religious precepts apakah sudah ada? 

REMEMBER THE SABBATH DAY sudah ada, dan pengertiannya religious preceptsnya sudah ada.

Tetapi MUSA harus mengerti semua karena orang-orang Israel sudah lupa semua.

Jadi orang-orang sebelum bangsa Israel - sudah MENGERTI RELIGIOUS PRECEPTS tanpa ditulis, karena ditulis pengertian akan 10 hukumnya di pikiran mereka. 

JADI TULISAN MUSA ini tidak ditujukan kepada ADAM, ENOCH dll. 

Dan orang Israel diberikan melalui TULISAN Musa karena mereka sudah LUPA akan hukum Tuhan.

Jadi in every ages - STATUTES itu sudah ada berlaku sebelum zaman Bangsa Israel, tanpa di tulis di tulisan Musa. 

Contoh : JANGAN BERZINAH ditulis di dua loh batu.

Dan siapa yang melihat wanita menginginkannya itu sudah berzinah. [Tidak tertulis di dua loh batu, ini harus ditulis oleh Musa].

Jadi SETIAP HUKUM, ada statutes YANG MENJELASKAN secara terperinci, termasuk HUKUM HARI SABAT, yang adalah JANTUNG 10 HUKUM. Dan statutes yang diberikan supaya orangnya menjadi holy.

APA STATUTES yang membuat saya bisa keep the SABBATH day HOLY KARENA SAYANYA HOLY? 

APA yang Tuhan berikan untuk umatNya menjadi HOLY? 

Dan PRINSIP yang Tuhan berikan itu bukan baru ada di Sinai, karena itu selalu ada.

Dan yang diberikan adalah YEARLY FEASTS. 

Dan Yearly feasts - dipakukan di kayu salib.

Dan Yearly feasts untuk orang-orang mengerti akan hari Sabat. 

Di LEVITICUS 23 : 

HARI SABAT HARI KETUJUH ada hubungannya dengan YEARLY FEASTS. 

Exodus 23:12 - KEEP THE SABBATH 

Lalu Exodus 23:14 - KEEP THE YEARLY FEASTS. 

Jadi ktia bisa lihat bahwa hari sabat hari ketujuh selalu berhubungan dengan HARI SABAT TAHUNAN. Dan ini semua untuk menjadi HOLY.

 

Lev 23:21 

Dan FEASTS - adalah STATUTES.

Jadi Statutes - untuk tidak melanggar 10 hukum, BUKAN BAYANG-BAYANG KAYU SALIB.

Jadi waktu 1888 - waktu menolak NEW COVENANT. 

Sehingga banyak orang yang menolak THE FEAST - karena mereka  bilang bahwa FEAST adalah old covenant.

JADI MEREKA TIDAK MENGERTI TENTANG NEW AND OLD COVENANT.

Jadi persoalan 1888 terulang kembali sebelum kita masuk surga.