Pelajaran 1 - Hamba Yang Menderita

 

1. Apa keadaan awal Tuhan Yesus dan menjadi seperti apa Dia saat datang ke bumi? [Phil 2:6,7]

2. Apa yang selalu dia lakukan selama dia hidup dan berakhir dimana yang dia melakukannya? [Phil 2:8]

3. Kenapa Tuhan Yesus harus mengalami akhir Phil 2:8? [Isa 53:5] 

Baca kutipan Manuscript 50, 1900

In carrying out his enmity to Christ until He hung upon the cross of Calvary, with wounded, bruised body and broken heart, Satan completely uprooted himself from the affections of the universe. It was then seen that God had in His Son denied Himself, giving Himself for the sins of the world, because He loved mankind. The Creator was revealed in the Son of the infinite God. Here the question, “Can there be self-denial with God?” was forever answered. Christ was God, and condescending to be made flesh, He assumed humanity and became obedient unto death, that He might undergo infinite sacrifice (Manuscript 50, 1900)

Dalam menjalankan permusuhannya dengan Kristus sampai Ia tergantung di kayu salib Golgota, dengan tubuh yang terluka, memar, dan hati yang hancur, Setan sepenuhnya mencabut dirinya dari kasih sayang alam semesta. Kemudian terlihat bahwa Allah di dalam Anak-Nya telah menyangkal diri-Nya, menyerahkan diri-Nya bagi dosa-dosa dunia, karena Ia mengasihi umat manusia. Sang Pencipta dinyatakan dalam Putra Allah yang tak terbatas. Di sini pertanyaannya, “Dapatkah ada penyangkalan diri di hadapan Tuhan?” selamanya telah dijawab. Kristus adalah God, dan merendahkan dirinya untuk menjadi manusia, Dia menjadi manusia dan menjadi taat sampai mati, agar Dia dapat menjalani pengorbanan yang tak terbatas.

Pertanyaan no.4-8 di jawab berdasarkan bacaan Manuscript 50, 1900 

4. Siapa dan Apa yang dibalik semua yang terjadi dengan Kristus?  

5. Keadaan Tuhan Yesus di kayu salib adalah? 

6. Dibalik itu semua apa yang terlihat?

7. Kenapa no.6 bisa terjadi? 

8. Apa pertanyaan yang terjawab selamanya! 

Baca kutipan That I May Know Him, p. 65 par 2 

Pertanyaan no.9-17 di jawab berdasarkan bacaan That I May Know Him, p. 65 

The cross of Calvary appeals in power, affording a reason why we should love Christ now, and why we should consider Him first, and best, and last, in everything. We should take our fitting place in humble penitence at the foot of the cross. We may learn the lessons of meekness and lowliness of mind as we go up to Mount Calvary, and, looking upon the cross, see our Saviour in agony, the Son of God dying, the Just for the unjust. 
Salib Golgota memberikan kuasa daya tarik yang besar, memberikan alasan mengapa kita harus mengasihi Kristus saat ini, dan mengapa kita harus mempertimbangkan Dia sebagai yang pertama, dan yang terbaik, dan yang terakhir, dalam segala hal. Kita harus mengambil tempat yang tepat dalam pertobatan yang rendah hati di kaki salib. Kita dapat mempelajari pelajaran tentang kelembutan hati dan kerendahan hati ketika kita naik ke Gunung Kalvari, dan, sambil memandang salib, melihat Juruselamat kita dalam penderitaan, Anak Allah mati, Yang benar bagi orang yang tidak benar. 

9. Kayu salib bisa membuat kita berpikir apa? [2]

10. Dan pelajaran apa yang kita dapat pelajari dari kayu salib?

Behold Him who could summon legions of angels to His assistance with one word, a subject of jest and merriment, of reviling and hatred. He gives Himself a sacrifice for sin. When reviled, He threatened not; when falsely accused, He opened not His mouth. He prays on the cross for His murderers. He is dying for them. 
Lihatlah Dia yang dapat memanggil pasukan malaikat untuk membantu-Nya dengan satu kata, yang menjadi bahan candaan dan kegembiraan, cacian dan kebencian. Dia memberikan diri-Nya sendiri sebagai korban untuk dosa. Ketika dicerca, Dia tidak mengancam; ketika difitnah, Dia tidak membuka mulut-Nya. Dia berdoa di kayu salib untuk para pembunuh-Nya. Dia mati untuk mereka.

11. Apa yang Yesus bisa lakukan ketika dalam keadaan apa, tetapi dia tidak melakukannya?

12. Apa yang Yesus tidak lakukan ketika dalam keadaan apa?

13. Yang Yesus lakukan adalah apa dan untuk siapa?

He is paying an infinite price for every one of them. He would not lose one whom He has purchased at so great cost. He gives Himself to be smitten and scourged without a murmur. And this uncomplaining victim is the Son of God. His throne is from everlasting, and His kingdom shall have no end.... Look, O look upon the cross of Calvary; behold the royal victim suffering on your account....
 Dia membayar harga yang tidak terhingga untuk setiap hal tersebut. Dia tidak akan kehilangan orang yang telah Dia beli dengan harga yang begitu mahal. Dia menyerahkan diri-Nya untuk dipukul dan didera tanpa bersungut-sungut. Dan korban yang tidak mengeluh ini adalah Anak Allah. Tahta-Nya abadi, dan kerajaan-Nya tidak akan ada habisnya.... Lihatlah, hai, lihatlah salib Golgota; lihatlah korban kerajaan menderita demi kepentinganmu

14. Berapa harga yang Yesus bayar? 

15. Bagaimana sikap Tuhan yesus dalam memberikan DiriNya?

The Son of God was rejected and despised for our sakes. Can you, in full view of the cross, beholding by the eye of faith the sufferings of Christ, tell your tale of woe, your trials? Can you nurse revenge of your enemies in your heart while the prayer of Christ comes from His pale and quivering lips for His revilers, His murderers—“Father, forgive them; for they know not what they do” (Luke 23:34)?
Anak Allah ditolak dan dihina demi kita. Dapatkah Anda, dengan pandangan penuh pada salib, memandang dengan mata iman penderitaan Kristus, menceritakan kisah duka Anda, cobaan Anda? Dapatkah Anda menyimpan dendam terhadap musuh-musuh Anda di dalam hati Anda sementara doa Kristus keluar dari bibir-Nya yang pucat dan bergetar bagi para penghujat-Nya, para pembunuh-Nya—“Bapa, ampunilah mereka; karena mereka tidak tahu apa yang mereka lakukan” (Lukas 23:34)? .

16. Kita perlu apa dalam memandang penderitaan Kristus? 

17. Bisakah kita merasa dendam terhadap orang lain? Kenapa?